複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

護國寺廟會

鎖定
護國寺廟會是古老的中國民俗及民間宗教活動。護國寺位於北京西城西四牌樓之北,護國寺街西口內路北。舊時廟會定在農曆每月七、八兩日。護國寺廟會上貨攤多,貨物齊,在這裏不僅買貨,還可以聽聽相聲,看看雜耍,真是吃、穿、用、玩應有盡有。《京都竹枝詞》中雲:“東西兩廟貨真全,一日能消百萬錢,多少貴人間至此,衣香猶帶御爐煙。”具有濃厚的中國民俗風情和鄉土氣息。
中文名
護國寺廟會
地    址
北京西城西四牌樓之北
出    處
《京都竹枝詞》
活動時間
農曆每月七、八兩日

目錄

護國寺廟會起源

東西兩廟貨真全,一日能消百萬錢。
多少貴人閒至此,衣香猶帶御爐煙。
這是一首描寫北京廟會繁榮景象的清代竹枝詞。詞中東廟指的是隆福寺,西廟就是護國寺了。當年,護國寺廟會與隆福寺、白塔寺、土地廟、花市廟會,並稱為北京五大廟會。
在清代,護國寺廟會極其興盛,熱鬧非凡。《燕京歲時記》載:“開廟之日,百貨雲集,凡珠玉、綾羅、衣服、飲食、古玩、字畫、花鳥、蟲魚以及尋常日用之物,星卜、雜技之流,無所不有。乃都城內之一大市會也。”
帝京歲時紀勝》記載:“人生日用所需,以及金珠寶石,布匹綢緞,皮張冠帶,估衣古董,精粗畢備。”在《百本張唱本》中,就記載了護國寺廟會眾多攤販的名稱,著名的就有20多家。另外,護國寺的鮮花也尤為有名,“春日以果木為勝,夏日以茉莉為勝,秋日以桂菊為勝,冬日以水仙為勝”,正可謂“生香不斷四時花”。 [1] 
護國寺廟會何時興辦,史無明確記載。據説西城廟會原在西四的廣濟寺,後因寺院修繕,臨時遷至護國寺,由於這裏地面廣闊,容納攤位多,所以事後並未遷回原地。此説雖然解釋了護國寺廟會的由來,卻沒有交待具體的朝代和時間,故是否屬實,還有待考證。
清代北京的居民結構,也是促使護國寺廟會繁榮程度的一個關鍵因素,《北平廟會調查》記載:“蓋西城昔為滿族及旗人聚居之地,日用所需多取給於廟會,故清代護國寺廟會甚盛。”而進人民國以後,由於“滿族及旗人經濟情況日下,護國寺因之遂衰”。三十年代西單商場創辦後,護國寺一帶的商販和店鋪大多遷往該處,致使護國寺廟會又進一步受到影響,僅剩“花肆十餘家,足資遊賞,餘則零星日用之品,雜耍食攤之類,殊無足觀”。不過,廟會的規模還較為可觀,“自山門內,夾道支棚為攤,百貨雜陳,遊人輻湊至不能駐步”,儘管難與昔日相比,但仍在眾多京城百姓中佔有重要的地位。
護國寺廟會的開辦日期,為舊曆每月逢七、逢八開廟,1929年以後,改為陽曆每月逢七、逢八開廟。部分新版書籍所稱護國寺廟會為每月七、八兩日開廟,是錯誤的。

護國寺廟會現狀

20世紀50年代後,護國寺廟會停辦,如今的護國寺小吃店和花店,據説就是在原來廟會的基礎上形成的。
參考資料