謝楊郎中書

謝楊郎中書

月日，鄉貢進士李翱再拜。前者以所著文章獻於閣下，累獲諮嗟，勤勤不忘。翱率性多感激，每讀古賢書，有稱譽薦進後學之士，則未嘗不遙想其人，若與神交，太息悲歌，夜而復明。何獨樂已往之事哉，誠竊自悲也。臨空文，尚慨慕如不足，況親遇厥事，觀厥人哉。幸甚幸甚。翱自屬文，求舉有司，不獲者三，棲遑往來，困苦飢寒，踣而未能奮飛者，誠有説也。竊惟當茲之士，立行光明，可以為後生之所依歸者，不過十人焉。其五六人，則本無勸誘人之心，雖有卓犖奇怪之賢，固不可得而知也。其餘則雖或知之，欲為之薦言於人，又恐人之不我信，因人之所不信，復生疑而不自信，自信且猶不固，矧曰能知人之固？是以再往見之，或不如其初，三往見之，又不如其再。若張燕公之於房太尉，獨孤常州之於梁補闕者，訖不見一人焉。夫如是，則非獨後進者學淺詞陋之罪也，抑亦先達稱譽薦進之道有所不至也。孔子曰：“舉爾所知。”古君子於人之善，懼不能知；既知之，恥不能舉之；能舉之，恥不能成之。若翱者，窮賤樸訥無所取，然既為閣下之所知，敢不以古君子之道有望於閣下哉。不宣。翱載拜。 ^[1] 

李翱（772—836），唐代思想家，文學家。字習之，隴西成紀（今甘肅秦安東）人，一説為趙郡（今河北趙縣）人。李翱自幼“勤和儒學，博雅好古”，是唐德宗貞元年間（785—804）進士，曾歷任國子博士、史館修撰、考功員外郎、禮部郎中、中書舍人、桂州刺史、山南東道節度使等職。著有《復性書》和《李文公集》。 ^[2]