仙逝

明·王鏊《震澤長語·仙釋》：“君有畫鶴之誣，隱壁仙逝，則君之墨本絕跡矣。”

清·方文《四女寺》詩：“竟以處子終，白首乃仙逝。”

清·曹雪芹《紅樓夢》第二回回目：“賈夫人仙逝揚州城。” ^[2] 

梁斌《播火記》四七：“受驚不小，損失巨大，卻是小事；老父年邁，也因此仙逝了！”

登仙而去，稱人死的婉辭。

仙：仙xiān神話中稱有特殊能力、可以長生不死的人：仙人。仙女。仙子。仙界。仙境（a.仙人居住的地方；b.形容景物美好的地方）。仙風道骨。仙山瓊閣（喻虛無縹緲的美妙幻景）。具有高超才能的人：詩仙。酒仙。 ^[1] 

逝：逝shì過去，往：逝去。逝川（逝去的流水，喻過去了的歲月或事物）。光陰易逝。“子在川上曰：逝者如斯夫！”死，多用於對死者的敬意：逝世。長逝。仙逝。古同“誓”，表決心之詞。

老聃長壽，一百零一歲仙逝，鄰里皆來弔唁。老人哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。念老子順民之性、隨民之情、與世無爭、柔慈待人的大德大恩，皆悲不自勝。老聃好友秦佚來弔唁，至老子靈旁，不跪不拜，拱手致意，哭號三聲即止。待其欲轉身回去時，鄰人攔住問道：“汝非老子好友乎？”秦佚答道；“當然。”鄰人道：“既為老子好友，如此薄情少禮，可乎？”秦佚道；“有何不可？”鄰人聞言，由怒轉，大聲責問道：“其理何在？”秦佚笑道：“吾友老聃有言，生亦不喜，死亦不悲。汝可聞乎？昔日老聃之生也，由無至有，聚氣而成，順時而來，合自然之理，有何喜哉？今日老聃之死也，由有歸無，散氣而滅，順時而去，合自然之理也。有何悲哉？生而喜者，是以為不當喜而喜也；死而悲者，是以為不當悲而悲也，放生時貴生，死時怕死，皆是以己之意願而強求生來、強求死去也，皆背自然之理而任己之情也。如安時而處順，則哀樂不能入也。而背自然、違天理，合於道乎？不合於道，可為老聃好友乎？老聃好友者，遵其言而動、順於道而行者也。吾既為老聃之友，故能以理化情，故不悲。”