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諾那呼圖克圖
鎖定
諾那呼圖克圖(1864- 1936)本名赤乃降措。西藏恩達縣人。藏族。自幼被諾那寺選為活佛。7歲被迎入廟。後就學於西敏類烏齊縣某紅教寺院，熟知藏族宗教、歷史、文學,對天文歷算、工技醫方造詣頗深。1910年川藏軍激戰，曾多次規勸白馬策翁所部藏軍歸附清廷抗擊親英藏軍，後被清廷封為西康大總管。1917年藏軍受英國唆使進攻川軍,力主助川軍抗藏軍,次年為藏軍俘獲。後逃出地牢,經尼泊爾，印度由海路至上海，於1925 年抵北京，受段棋瑞召見。1926 年在重慶設壇傳教。1928 年起被國民政府委任為蒙藏委員會委員、立法委員、西康建省委員、國民黨中央侯補執行委員、中國佛學會名譽理事長、中國菩提學會副會長,先後在上海、武漢、長沙、廣州等地，主持護國息災法會。1935 年任西康宣慰使,進行反共宣傳活動，曾勾結農奴主武裝阻擊西進紅軍。1936 年在中共民族政策感召下,改變仇視紅軍態度。同年5月因染重病故逝。
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- 中文名
- 諾那呼圖克圖
- 外文名
- 暫無
- 別 名
- 赤乃降措
- 拼 音
- nuò nà hū tú kè tú
- 地 位
- 西藏昌都地區著名活佛
- 曾經榮譽
- 國民政府高級官員
- 影 響
- 首位正式將藏密弘傳於漢地
- 出生日期
- 1864年
- 逝世日期
- 1936年5月
目錄
- 1 人物生平
諾那呼圖克圖人物生平
諾那呼圖克圖，本名赤乃降措，藏族，西藏自治區恩達縣人。建國前曾擔任國民黨政府蒙藏委員會委員、立法委員、西康建省委員、西康宣慰使以及中國佛學會名譽理事長、中國菩提學:會副會長等重要職務，為康藏地區政界和宗教界頗有影響的人物之
諾那生於1864年(清同治三年)農曆五月十五日,自幼被恩達縣所轄之黑教寺廟一諾那( 或譯為嘎拉)寺選為活佛，七歲被迎入廟，法號諾那。由於長期在寺中苦讀經書並習吞刀吐火之術，後來又曾就學於西藏類烏齊縣某紅教寺院，因此他不僅熟悉藏族的宗教、歷史、文學，而且對於天文歷算、工技醫方等也有造詣。其弟子們説他“博學多聞，精梵晟文學,工技醫方諸明，皆善巧”。
1904年(清光緒三十年)，英帝國主義武裝進犯拉薩，達賴十三世逃亡內地。後來，在英帝的誘逼之下返藏，即走上了投靠英帝的錯誤道路。宣統元年( 1909)，達賴下令停止了對中央政府駐藏大臣柴草、糧食和人役的供應，並徵調跋軍阻擊受清廷派遣入藏的川軍。宣統二年三月，川藏兩軍激戰於西藏工布江達一帶。這時諾那正受聘於工布江達的土酉白馬策翁家，為其出謀獻策。後來，諾耶曾多次規勸其率部歸附受清廷派遣入藏的川軍以抗擊親英的藏軍，白馬仍不從。諾那遂聯合左右，斬白馬策翁全家首級獻於清政府總督行營，於是工布江達全境平定。滑川滇邊務大臣趙爾豐為此曾奏請朝廷封諾那活佛為西康大總管。
1914年“西姆拉會議”破產，英帝分裂西藏的陰謀落空後，便唆使西藏地方政府發動對川康邊境的武裝進犯，妄圖用挑起漢藏流血衝突來實現其分裂西藏的目的。1917年9月,駐類烏齊縣的川軍和藏軍發生武裝衝突，達賴乘機向昌都以東擴張，攻佔了昌都、察雅、德格、鄧柯、白玉和石渠等縣以及金沙江以西的大片地區。其時，諾那正活動於川藏毗鄰地帶，在僧俗民眾中頗有聲望。當川軍節節敗退至昌都時，統領彭升受藏軍利誘，盡繳械彈以降。諾那率領下的軍民死傷殆盡，僅存衞兵十餘人矣。諾那命左右離去，説:“藏中待俘虜， 刑至酷。每割截耳目手足，非汝等所堪，餘為大喇嘛，除極刑，唯向監禁”。諾那終於在1918年(民國七年)7月15日日被藏軍俘虜。
十三世達賴所屬的藏軍在攻佔川康邊廣大地區之後，英帝駐川邊副領事台克滿貌似公允從中“斡旋”，川軍和藏軍於1918年8月在昌都簽署了“停戰協定”。諾那被藏軍押解至拉薩，英人出面調解，如降，可委為川邊藏區僧俗民眾的統治者，遭到諾那嚴詞拒絕。審訊者問他:“喇嘛打仗, 犯重戒，汝知之乎?”
諾那據理雄辯，訊者無以對，終被判處永遠監禁。諾那在牢六載,日惟唸佛。1924年10月，看守者報告達賴喇嘛説:諾那已“不食、絕息、如死狀”。達賴.派人草埋之，數日，諾那鑿洞鑽出，潛離孤山，晝伏夜行，輾轉逃出西藏至尼泊爾境。乞食為活，遇疾輒醫，道經札希孔，恰逢王子之女病魔已久，治之立愈，被尊為上賓。後來又轉赴印度的孟買、波羅克等地，再經海路至上海回國，歷時九個月。1925年10月5日到達北京，謁蒙藏院，總裁不納，謁段執政，門衞弗以通。諾那悲憤填膺，擬碎首殉康，衞兵奇而阻救，受段祺瑞執政召見，贈送千金，留居京師。有一天，諾那被達賴駐京辦事處處長根卻仲尼見到，偷拍其影相，呈送達賴，達賴駭然。立即派人追查孤山的監守者，並掘坑啓墓查驗，僅留羊皮一件，始知諾那逃遁屬實。
1926年冬，諾那被四川軍閥劉湘邀至重慶，設壇授經傳教,從者甚眾。1928年，國民黨政府為了安撫川邊，舉薦諾那為國民黨政府蒙藏委員會委員，特准成立呼圖克圖駐京辦事處，後又兼任立法委員，為治邊治康出謀獻策。西康建省委員會設立，任委員，複選為國民黨中央第五屆候補執委，嗣後又兼任中國佛學會名譽理事長，中國菩提學會副會長，先後在上海、武漢、長沙、廣州等地主持護國息災法會。
1935年3月，中國工農紅軍第四方面軍離開川陝革命根據地西渡嘉陵江開始長征。同年6月與毛澤東率領的第一方面軍會師於懋功(今阿壩藏族自治州小金縣)。蔣介石政府和川康地方軍閥十分恐慌，為了抵銷黨和紅軍在川康藏區的革命影響，阻擊紅軍，國民黨政府於1935年夏天，委任諾那活佛為西康宣慰使,匆忙從內地返回西康藏區，進行所謂宣慰和糾集農奴主武裝“御匪”。8月，諾那抵西康省城康定，賡即召開了有康區土司頭人、活佛喇嘛以及官僚士紳參加的第一次宣慰大會。他在竭力宣揚國民黨政府“戡亂剿共德政”和“三民主義功效”的同時，還大肆誹謗攻擊中國共產黨領導的工農紅軍，因而受到蔣介石政權的嘉獎。1935年末，紅四方面軍進入康北高原之前，諾那竟“不辭跋涉之勞，以七十衰病之身”，率西康宣慰署隨員離康定赴乾寧、道孚、爐罹一帶荒寒之地，進行反共活動，以效忠於蔣介石政權。.
1936年初，紅四方面軍撤離寶興、天全、廬山,向西北轉移,攻佔了道孚、乾寧,於3月15日佔領爐霍，繼攻甘孜，諾那調集康北數縣農奴主武裝,屢與紅軍顧抗,並親率爐霍縣壽寧寺喇嘛軍夜襲紅軍駐地，使紅軍遭到重大傷亡。後來，紅軍攻克康北重鎮甘孜縣，組建了藏族歷史上第一個人民政權一- - 中華蘇維埃博巴自治政府，革命的羣眾運動掀起高潮，諾那及其宣慰署官員倉惶出逃瞻化(今甘孜藏族自治州新龍縣)。由於紅軍和博巴政府堅持了黨的民族平等團結政策和宗教信仰自由政策，使諾那活佛的隨行官兵內部發生了嚴重的分歧。1936年4月6日，其隨員巴登多吉等乘機將諾那捆綁至瞻化縣城“送紅軍治罪”，駐瞻化縣的紅軍立即把諾那轉送到甘孜縣的紅四方面軍總部。
1936年5月6日，諾那染疾發燒，紅軍在醫藥給養極度困難的情況下仍然盡力搶救。5月9日，在陳昌浩、王維舟等紅軍領導的關照下，諾那被移住到條件較好的錢姓大院中療養，“牀褥、 飲食、湯藥，盡力備辦。”中西醫均前往診視，中醫診屬為傷寒,西醫斷為流行性感冒，打針吃藥，綜合治療。5月12日晨，諾那病情加重，周身發熱疼痛難忍，要求醫生注射嗎啡止痛。醫生躊路久之，説活佛心臟多雜音,不宜用嗎啡，改用樟腦除病。諾那曾感慨地説:“我為將死之 人，用去這些珍貴針藥，太可惜。”醫生答日:“佛爺病重， 此間針藥不齊備，深感遺憾。”諾那滿意地微笑了。至5月12日晚，諾那病情突然轉重，搶救無效而圓寂，終年七十三歲。
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