諾瓦提安派

3世紀時有與幻影論相對立的嗣子論，後者否認基督的神性，認為他因遵從上帝，為人贖罪而捨身受死，故得上帝納為嗣子。同時，在教政問題上，意大利神學家諾瓦替安反對羅馬主教科納裏允許叛教者重新入教，被擁立為第一個“對立教皇”，後雖被革除教籍並判為異端，但其支持者組成諾瓦提安派，仍反對羅馬教會恢復叛教者的教籍，認為叛教罪無法赦免，補贖亦不生效。該派6世紀時消失。