諸天

如義注説：“通過五欲功德以及各自的威力消遣故為天。”(Pa¤cahi kàmaguõehi attano attano ànubhàvehi ca dibbantãti devà.) (M.A.1.153)

在經典中，諸天通常指“六慾天”，即六種欲界的諸天眾。他們由下向上依次為：

1.四大王天(Càtummahàràjika)；

2.三十三天(Tàvatiüsa)；

3.亞馬天(Yàma)；

4.喜足天(Tusita)；

5.化樂天(Nimmànarati)；

6.他化自在天(Paranimmitavasavatti)。

有時，諸天也包括比六慾天更高級的色界、無色界梵天，以及一些較低級的地居天、空居天等。

通過積累佈施、持戒等福德善業，命終之後可投生到天界。成就禪那者死後則可投生到梵天界。

摘自《巴利語彙解》瑪欣德尊者著

zhū tiān

1.佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天﹐色界之四禪十八天﹐無色界的四無色天﹐其他尚有日天﹑月天﹑韋馱天等諸天神﹐總稱之曰諸天。

2.指神界的眾神位。後泛指天界﹔天空。

欲界六天包括四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。四天王天東為持國天，西為廣目天，南為增長天，北為多聞天。忉利天又名三十三天，此天位居欲界第二天的須彌山頂，中間為善見城，天主為釋提桓因，四方各八天，共為三十三天。夜摩意為時分，此天對於欲境知道節制有分，以相抱為淫事。兜率意思是知足，對於欲境知道知足，以執手為淫事。化樂天，樂於變化，欲心微薄，以相笑為淫事。他化自在天，於五欲境界自在變化，欲心漸無，因此以相視為淫事。

四禪十八天，依禪定的深淺粗妙而分為四級，共有十八天。初禪三天，指梵眾天、梵輔天、大梵天。二禪三天，指少光天、無量光天、光音天。三禪三天，指少淨天、無量淨天、遍淨天。四禪九天，指福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天。

四無色天是修習四無色定者死後所得的果報，因此界是沒有慾望和形體的生存者居住之處，沒有和物質，所以被稱為無色界。包括空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想天。