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諡法解

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《諡法解》是由西漢文學家劉向編著的一篇散文,出自《逸周書》。
作品名稱
諡法解
出    處
《逸周書》
創作年代
西漢
作品體裁
散文
編    者
劉向

諡法解作品原文

諡法解
維周公旦、太公望,開嗣王業,建功於牧之野,終將葬,乃制諡。遂敍諡法。諡者,行之跡也。號者,功之表也。車服者,位之章也。是以大行受大名,細行受細名,行出於己,名生於人。
民無能名曰神。
稱善賦簡曰聖,敬賓厚禮曰聖。
德象天地曰帝。
靜民則法曰皇。
仁義所在曰王。
賞慶刑威曰君,從之成羣曰君。
立制及眾曰公。
執應八方曰侯。
壹德不解曰簡。平易不疵曰簡。
經緯天地曰文,道德博聞曰文,學勤好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文。錫民爵位曰文。
剛強理直曰武,威強澼德曰武,克定禍亂曰武,刑民克服曰武,誇志多窮曰武。
敬事供上曰恭,尊賢貴義曰恭,尊賢敬讓曰恭,既過能改曰恭,執事堅固曰恭,愛民長弟曰恭,執禮御賓曰恭,芘親之闕曰恭,尊賢讓善曰恭,淵源流通曰恭。
照臨四方曰明,譖訴不行曰明。
威儀悉備曰欽。
大慮靜民曰定,安民大慮曰定,安民法古曰定,純行不二曰定。
諫爭不威曰德。
闢地有德曰襄,甲冑有勞曰襄。
有伐而還曰釐,質淵受諫曰釐。
博聞多能曰憲。
聰明澼哲曰獻。
温柔聖善曰懿。
五宗安之曰孝,慈惠愛親曰孝,協時肇享曰孝,秉德不回曰孝。
大慮行節曰考。
執心克莊曰齊,資輔供就曰齊。
豐年好樂曰康,安樂撫民曰康,令民安樂曰康。
安民立政曰成。
佈德執以曰穆,中情見貌曰穆。
敏以敬順曰頃。
昭德有勞曰昭,容儀恭美聽昭,聖聞周達曰昭。
保民耆艾曰胡,彌年壽考曰胡。
強毅果敢曰剛,追補前過曰剛。
柔德考眾曰靜,恭己鮮言曰靜,寬樂令終曰靜。
治而無眚曰平,執事有制曰平,布綱治紀曰平。
由義而濟曰景,布義行剛曰景,耆意大慮曰景。
清白守節曰貞,大慮克就曰貞,不隱無屈曰貞。
猛以剛果曰威,猛以強果曰威,強毅信正曰威。
闢屠服遠曰桓,克敬勤民曰桓,闢土兼國曰桓。
道德純一曰思,大省兆民曰思,外內思索曰思。
追悔前過曰思。柔質慈民曰惠,愛民好與曰惠。
柔質受諫曰慧。
能思辯眾曰元,行義説民曰元,始建國都曰元,主義行德曰元。
兵甲亟作曰莊,澼圉克服曰莊,勝敵志強曰莊,死於原野曰莊,屢徵殺伐曰莊,武而不遂曰莊。
克殺秉政曰夷,安心好靜曰夷。
執義揚善曰懷,慈仁短折曰懷。
夙夜警戒曰敬,夙夜恭事曰敬,象方益平曰敬,善合法典曰敬。
述義不克曰丁,迷而不悌曰丁。
有功安民曰烈,秉德遵業曰烈。
剛克為伐曰翼,思慮深遠曰翼。
執心決斷曰肅。愛民好治曰戴,典禮不寒曰戴。
死而志成曰靈,亂而不損曰靈,極知鬼神曰靈,不勤成名曰靈,死見神能曰靈,好祭鬼神曰靈。
短折不成曰殤,未家短折曰殤。
不顯屍國曰隱,隱拂不成曰隱。
年中早夭曰悼,肆行勞祀曰悼,恐懼從處曰悼。
不思忘愛曰刺,愎狠遂過曰刺。
外內從亂曰荒,好樂怠政曰荒。
在國逢難曰愍,使民折傷曰愍,在國連憂曰愍,禍亂方作曰愍。
蚤孤短折曰哀,恭仁短折曰哀。
蚤孤鋪位曰幽,壅遏不通曰幽,動祭亂常曰幽。
克威捷行曰魏,克威惠禮曰魏。
去禮遠眾曰煬,好內遠禮曰煬,好內怠政曰煬。
甄心動懼曰頃。威德剛武曰圉。聖善周聞曰宣。治民克盡曰使。行見中外曰愨。勝敵壯志曰勇。昭功寧民曰商。狀古述今曰譽。心能制義曰度,好和不爭曰安。外內貞復曰白。不生其國曰聲。殺戮無辜曰厲。官人應實曰知。凶年無谷曰糠。名實不爽曰質。不悔前過曰戾。温良好樂曰良。怙威肆行曰醜。德正應和曰莫。勤施無私曰類。好變動民曰躁。慈和便服曰順。滿志多窮曰感。危身奉上曰忠。果慮果遠曰趕。息政外交曰攜。疏遠繼位曰紹。彰義掩過曰堅。肇敏行成曰直。內外賓服曰正。華言無實曰誇。教誨不倦曰長。愛民在刑曰克。逆天虐民曰抗。好廉自克曰節。擇善而從曰比。好更改舊曰易。名與實爽曰繆。思厚不爽曰願。貞心大度曰匡。
隱哀之方,景武之方也,施為文也,除為武也,闢地為襄,服遠為桓,剛克為發,柔克為懿,履正為莊,有過為僖,施而不成為宣,惠無內德為平。失志無轉,則以其明,餘皆象也。和,會也;勤,勞也。遵,循也;爽,傷也;肇,始也;憹,治也;康,安也;怙,恃也。享,祀也;胡,大也;服,敗也。秉,順也;就,會也;寒,過也;錫,與也;典,常也;肆,放也;穅,虛也;澼聖也;惠,愛也;綏,安也;堅,長也;耆,強也;考,成也;周,至也;懷,思也;式,法也;布,施也;敏,疾也;捷,克也;載,事也;彌,久也。 [1] 

諡法解編者簡介

劉向(約前77—前6)又名劉更生,字子政。西漢經學家、目錄學家、文學家。沛縣(今屬江蘇)人。楚元王劉交四世孫。漢宣帝時,為諫大夫。漢元帝時,任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄,旋得釋。後又以反對恭、顯下獄,免為庶人。漢成帝即位後,得進用,任光祿大夫,改名為“向”,官至中壘校慰。曾奉命領校秘書,所撰《別錄》,為中國最早的圖書公類目錄。治《春秋彀梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇,大多亡佚。今存《新序》、《説苑》、《列女傳》等書,《五經通義》有清人馬國翰輯本。原有集,已佚,明人輯為《劉中壘集》。生平事蹟見《漢書》卷三十六。 [2] 
參考資料
  • 1.    皇甫謐,逸周書,遼寧教育出版社,1997年03月第1版,48
  • 2.    郭丹主編,.先秦兩漢文論全編:上海遠東出版社,2012.07:569