論語釋疑

《論語釋疑》原為三卷，今已佚失，僅皇侃的《論語義疏》及邢昺的《論語正義》載有此書佚文。清人馬國翰有輯本，收錄於《玉函山房輯佚書》中。今人樓宇烈重作輯錄與校訂，收錄於《王弼集校釋》（中華書局1980年版）中。今存佚文的思想內容頗豐富，例如崇尚“執一統眾之道”，指出“能盡理極，則無物不統，極不可二，故謂之一”。對“不可名之理”做出説明，指出這種理體現於氣味，則為“至和之調，五味不形”；體現於音樂，則為“大成之樂，五聲不分”；體現於質料，則為“中和備質，五材五名”。論述“為政之次序”，先“陳詩採謠，以知民志風”，再“因俗立制，以達其禮”，最後“感以聲樂，以和神也”。將唐堯的“民無能名”解釋為“大愛無私”、“至美無偏”，以致“無形無名”。論述性情關係，認為以情近性，則導致“情之正”；情不近性，則情流於邪（見性其情）。此書在玄學中極為重要，是今人研究王弼哲學的重要資料，但其權威性遠在何晏的《論語集解》之下。