論語與算盤

《論語》堪稱儒家聖經，以“仁”為核心，講信修睦，規範着中國社會的思想行為，對古今中外都產生了非常重要的影響；“算盤”意指商人的經營管理，獲取財富之術。兩者貌似風馬牛不相及。日本企業之父澀澤榮一先生用七十多年的工作經驗和處世智慧，提倡“義利合一”“士魂商才”等儒商理念，指出不道德、欺瞞等所謂小聰明絕不是真正的商才，真正的商才當以仁義、人格、修養、情誼等道德準則為根基，將《論語》與“算盤”完美地結合於一體。澀澤榮一先生所倡導的儒商精神對日本企業乃至整個日本經濟都產生了深遠影響。

澀澤榮一（1840—1931），日本近代經濟的領航者，被譽為“日本企業之父”“日本產業經濟的*高指導者”“偉大的儒商典範”。澀澤榮一自幼崇拜孔子，將所學的《論語》作為立身處世的規範，並積極地致力於將《論語》思想運用到經商實踐中。他主張倫理道德與經濟的統一，鼓勵人們修學向上。這些儒商精神對日本企業乃至整個日本經濟都產生了深遠影響。

第一章 處世與信條

《論語》裏的經商之道 002 士魂商才 004 天命不可違 008 怎樣識人 010 《論語》是適合所有人的經典 012 把握時機，隱忍制勝 016 立心公正，量才適用 018 是否該與人相爭 020 大丈夫的試金石 023 做事要量力而行 026 面對得意與失意 028

第二章 立志與學問

精神上如何永葆青春 034 談國民教育和精神文明 041 “大正維新”的精神實質 044 豐臣秀吉的實幹精神 046 如何成就大事 049 如何立志 052 君子之爭 055 社會與學校的關係 059 勇猛之心 061 走一條自己的路 063

第三章　常識與習慣

健全人格的三要素 068 口是禍福之門 072 因惡而知美 073 習慣的力量 076 健全常識的重要性 079 根據行為動機看人 081 何謂真才真智 084 動機與結果和行為性質的關係 088 人生的希望在於努力 090 明辨是非之道 093

第四章　仁義與富貴

正確的生財之道096正確看待金錢（一） 099孔夫子的金錢觀101扶貧事業103正確看待金錢（二）106談行賄與受賄109確立義利合一的觀念112富豪在道德上的義務115能掙會花118

第五章　理想與迷信

美好未來的根本在於“信”122對工作保有興趣124道德傳統126摒棄戰爭之道128兩種人生觀131

理想的歸一思想133“日日新”和利與義的統一136巫術的失敗138真正的文明142對外發展中要注意的145肅清歪風是急務147

第六章　人格與修養

樂翁公的幼年152評價人的標準是什麼158什麼才是真正的氣魄162二宮尊德和西鄉隆盛164

不能空談理論上的修養168磨鍊自己的意志力171由果探尋因175德川家康的貢獻178反駁修養無用論181人格養成法184商業無國界187

第七章　算盤與權利

孔子的權利觀念190舊金山公園事件194唯有仁義198兩種不同的競爭方式200合理經營204

第八章　實業與士道

士道即實業之道210 貪慾膨脹的後果212 應以相愛忠恕之道交往215 “命長福多”218 支持國貨221 提高效率的方法224 究其根由228 必須摒棄功利主義231 人們對競爭的誤解234

第九章　教育與情誼

自發的孝順才是真正的孝順238 現代教育的弊病241 母親對子女的影響245 端正風氣的作用248 重視德育251 真正的孝道253 人才過剩257

第十章　成敗與命運

以忠恕仁愛待人262 成功的另一種表現形式264 人事與天命267 遊西湖岳飛祠有感269 順境與逆境271 細心膽大方能成就大事274 不以成敗論英雄277