論朝廷事體狀

論朝廷事體狀

右，臣等每蒙延英殿召對，獲聞聖言，常欲朝廷尊，臣下肅，此則是陛下深究為理之本。伏以管仲古之大賢，明於理國，其言可以為百代之法。管仲雲： “凡軍國之重器，莫重於令。令重則君尊，君尊則國安。故安國在乎尊君，尊君在乎行令。明君察於理人之本，莫要於令。故曰虧令者死，益令者死，不行令者死，留令者死，不從令者死，五者死而無赦。”又曰：“令雖在上，而論可與不可者在下，是上失其威，下繫於人也。”自太和以來，風俗大壞，令出於上，非之者在下，此弊不除，無以理國。韋宏質所論宰相不合兼領錢穀，臣等敢以事體聞奏。昔匡衡雲：“所以為大臣者，國家之股肱，萬姓所瞻仰，明王所慎擇也。”《傳》曰：“下輕其上爵，賤人圖柄臣，則國家動搖而人不靜矣。”今韋宏質受人教導，輒獻封章，則是賤人圖柄臣矣。臣等又以蕭望之是漢朝名儒重德，為御史大夫，奏雲：“今首歲日月少光，咎在臣等。”上以望之意輕丞相，乃下侍中、御史中丞詰問。又貞觀中，監察御史陳師合上書雲：“人之思慮有限，一人不可兼總數職。” 太宗雲：“此人妄有毀謗，止欲離間我君臣。”流師合於嶺表。又賈誼雲：“人主之尊譬如堂，羣臣如陛，眾庶如地。”故陛九級，上廉遠地則堂高，陛無級，廉近地則堂卑，亦由將相重則君尊，其勢然也。如宰相有奸媒隱慝，則人人皆得上論，至於制置職業，固是人主之柄，非小人所得幹議。古者朝廷之士，各守其官，思不出位，況韋宏質賤人，豈得以非所宜言，上黷明主，此是輕宰相矣。後漢太學諸生，頗干時政，其時謂之處士橫議，皆是亂風，深要懲絕。伏望陛下知其邪計從朋黨而來，每事明察，遏絕將來之漸，則朝廷安靜，邪黨自銷。臣等不勝感憤，輒具聞奏，伏望特賜省覽。謹錄奏聞。 ^[1] 

李德裕（787—849）唐文學家。字文饒，趙郡（今河北趙縣）人。歷任中書舍人、御史中丞、兵部尚書等職。又先後出任劍南、西川、淮南等地節度使。後遭李宗閔、牛僧孺集團打擊，被貶崖州，卒於崖州司户參軍任所。工詩文、書法，貶黜嶺南時詩較有名。著作有《次柳氏舊聞》、《會昌一品集》。 ^[2]