論北京大學校不可停辦説帖

北京大學創建十有餘年，為全國最高教育機關，未嘗一日停輟。去年武漢事起，學生相率散歸。代謝之後，國用愈絀，幾至不名一錢。此校僅圖看守，亦且費無從出，前總監督勞乃宣謝病而去，本校〈長〉受任於危難之際，承袁大總統諄切相托，義難固辭，勉強接事。時與學部度支兩首領再四磋磨，商請用款，迄無以應，不得已乃陳明總統，由華俄銀行暫借銀數萬兩，榰柱目前重行開學。此本校長接辦以來之大概情形也。

比者，頗聞斯校有停辦之議。本校長始亦贊同其説，而詳審事實有未可者，請為大部 縷言之。

【注】：以上為原文部分內容。

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嚴復（1854-1921），初名傳初，改名宗光，字又陵，後名復，字幾道，晚號愈壄老人。福建侯官（今福州市）人。中國近代啓蒙思想家、翻譯家、教育家。嚴復系統地將西方政治、社會、經濟、哲學思想介紹到中國，翻譯了《天演論》、《原富》、《羣學肄言》、《羣己權界論》、《社會通詮》、《法意》、《名學淺説》、《穆勒名學》等著作。他的譯著文字雅馴、體大思精而影響深遠。編者簡介黃克武，1957年生於台北，台灣師範大學歷史學系學士、碩士，英國牛津（Oxford）大學東方系碩士（1989），美國史丹佛（Stanford）大學歷史系博士（2001）。現任台北“中央研究院”近代史研究所研究員兼所長。研究領域為中國近代文化史、思想史。主要著作有《一個被放棄的選擇：梁啓超調適思想之研究》（1994）、《自由的所以然：嚴復對約翰•彌爾自由思想的認識與批判》（1998）、The Meaning of Freedom: Yan Fu and the Origins of Chinese Liberalism（2008）、《惟適之安：嚴復與近代中國的文化轉型》（2010）、《近代中國的思潮與人物》（2013）以及有關明清文化史、嚴復、梁啓超、胡適、蔣中正等之學術論文七十餘篇。 ^[2]