論事於宰相書

論事於宰相書

凡居上位之人，皆勇於進而懦於退，但見已道之行，不見己道之塞，日度一日，以至於黜退，奄至而終，不能先自為謀者，前後皆是也。閣下居位三年矣，其所合於人情者不少，其所乖於物議者亦已多。奸邪登用而不知，知而不能去；柳泌為刺史，疏而不止；韓潮州直諫貶責，諍而不得。道路之人鹹曰：“焉用彼相矣。”閣下尚自恕，以為猶可以輔政太平，雖枉尺猶能直尋，較吾所得者，不啻補其所失，何足遽自為去就也。竊怪閣下能容忍，亦已甚矣。昨日來高枕不寐，靜為閣下思之，豈有宰相上三疏而止一邪人，而終不信？閣下天資畏慎，又不能顯辯其事，忍恥署敕，內愧私嘆，又將自恕曰：“吾道尚行，吾言尚信，我果為賢相矣。我若引退，則誰能輔太平耶？”是又不可之甚也。當貞觀之初，房、杜為相，以為非房、杜則不可也；開元之初，姚、宋為相，以為非姚、宋則不可也。房、杜、姚、宋之不為相，亦已久矣，中書未嘗無宰相，然則果何必於房、杜、姚、宋？況道不行，雖皋陶、伊尹，將何為也？房、杜、姚、宋，誠賢也，若道不行，言不信，其心所謂賢者，終不敢不進，其心所謂邪者，終不敢不辯，而許敬宗、李義府同列用事，言信道行，又自度智力必不足以排之矣，則將自引而止乎？將坐而待黜退乎？尚自恕苟安於位乎？以閣下之明，度之當可知矣。凡憲己事則不明，斷他人事則明，己私而他人公，勇易斷也。承閣下厚知，受獎擢者不少，能受閣下德而獻盡言者未必多，人幸蒙以國士見目，十五年餘矣，但欲自竭其分耳，聽與怪在閣下裁之而已。 ^[1] 

李翱（772—836），唐代思想家，文學家。字習之，隴西成紀（今甘肅秦安東）人，一説為趙郡（今河北趙縣）人。李翱自幼“勤和儒學，博雅好古”，是唐德宗貞元年間（785—804）進士，曾歷任國子博士、史館修撰、考功員外郎、禮部郎中、中書舍人、桂州刺史、山南東道節度使等職。著有《復性書》和《李文公集》。 ^[2]