詹僖

按明畫錄載有詹仲和錢塘（今杭州）人。藝苑卮言作詹禾，字仲和，寧波志作詹僖，字仲和，鄞（今浙江寧波）人。生弘治（一四八八至一五零五）時初為縣諸生，已而棄去。

學書師王右軍（羲之）樂毅論、東方朔贊，及趙子昂度人經金丹四百字，七觀焦君碣諸帖皆逼真。年七十餘。燈下作小楷如蠅頭，遒勁可法。兩京俱有碑刻，人皆珍焉。和名動公卿，而亢潔自好，終不屑丐一官，人以是益重之。自雲：刻意書學五十餘年， 心記腹畫，方悟旨趣。嘗以子昂款式落之，識者卒不能辨。又別作李懷琳、揚補之，得價甚夥。惟詹景鳳雲：仲和法趙承旨（孟頫）幾得其十之七，但筆法不精，偏鋒一律，不能生變。寫墨竹，亦善白描人物。

詹僖畫竹與夏昶齊名。詹僖書法學趙孟頫，除了偽造趙孟頫字，還作元·吳鎮偽畫。詹僖是明代的畫竹名家，他本款作品存世極少，國內不過3件而已。其中上海博物館有他的書法冊頁。

所見假的趙孟頫書法立軸，多是詹僖所為，《石渠寶笈》中著錄的趙字立軸，都是詹僖乾的。當然，這並不是説所有趙孟的立軸都是詹僖，河南新鄉市博物館和美國大都會博物館各存有一幅趙書立軸，是目前僅可確認的兩件趙字立軸真跡。除了造趙孟假字，他還造李懷琳、揚補之等人的假，獲利甚多。詹景鳳曾中肯地評價詹僖學趙孟：“仲和法趙承旨（孟），幾得其十之七，但筆法不精，偏鋒一律，不能生變。”確實，觀察趙的真跡，一篇文字中同樣的字，個個不同，皆有機變，顯示出大師書法的深厚功力和書寫時的流轉隨意，而詹僖因以為摹仿，故而通篇中相同的字皆如印章打出的一般，死板無神，毫無巧變。　詹僖偽吳鎮畫竹手卷居多，立軸也不少，許多還是絹本的。詹僖作偽的破綻除了前文所講款署之錯誤外，他畫竹與吳鎮有較大的不同。吳的墨竹講究章法嚴謹，竹幹、竹枝、竹葉交錯穿插，交代的清晰自然，筆墨精練，無一贅筆。而詹僖偽作有明以後人畫竹的特點，與元人相比散亂輕浮，石頭的畫法也嫌筆墨單薄，缺少吳畫沉雄之氣。在落款時，吳鎮真跡皆作“梅花道人吳鎮”，而詹僖寫“梅道人”。　無論詹僖是偽趙字或是偽吳畫，皆率意為之，有明顯的明代書畫的特點，用筆多側鋒，筆墨放縱，風格輕佻。雖署趙、吳名款，但本是其自家面目，與趙、吳之真跡相較，雖貌合而神離