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詩廊漫步

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《詩廊漫步》是1988年北方文藝出版社出版的圖書,作者是任蒙,是一部“以詩論詩”的詩論專集,同時也是一本詩話。
中文名
詩廊漫步
作    者
任蒙
出版時間
1988年11月
出版社
北方文藝出版社

詩廊漫步內容簡介

《詩廊漫步》由著名作家、文學評論家任蒙於1980年代中期撰寫。1988年11月《詩廊漫步》由北方文藝出版社結集出版,曾重印三次。其文章篇幅短小,文字簡練,有不少“格言警句”深為讀者喜愛。”1990年北方文藝出版社再版了此書,詩人艾青為其題寫書名。

詩廊漫步連載報刊

《詩廊漫步》結集前,曾分別在《詩刊》、《奔流》、《隨筆》、《新聞與寫作》、《文匯報》等60多家報刊發表。其中有十多家報刊分數次連載:《寫作》應讀者要求連載7期;《空軍報》副刊為《詩廊漫步》開設過專欄;《青年文摘》也曾大篇幅轉載過《詩廊漫步》。作為一種具有文學理論性質的文字,《詩廊漫步》能為可讀性強的大眾讀物所認可,實屬難得。
發表《詩廊漫步》的報刊如下:
發表或評介《詩廊漫步》的報刊 發表或評介《詩廊漫步》的報刊
期刊(22家):
詩刊 青年文摘 寫作(連載) 隨筆 新聞與寫作 文藝論壇 奔流 長江文藝 芳草 東風文學(連載) 三峽文學 江河文學(兩次) 山野文學 海員文藝 江夏文藝 東坡赤壁詩詞 野笛 幸福 武漢羣眾文化 成才 圖書館與讀者(連載) 主力軍
地方報紙(24家):
空軍報(連載) 新聞出版報 文匯報 鄭州晚報(兩次) 春城晚報 南寧晚報(兩次) 長江日報 武漢晚報 江漢早報(三次) 蘇州日報(三次) 拉薩晚報(連載) 宜昌日報 泉州晚報 (兩次) 鶴城晚報(三次) 孝感報(兩次) 鄂州報 六盤水日報(連載) 北海日報 十堰報 景德鎮日報 黃石日報(三次) 大慶日報 安慶日報 沙市日報
專業性報紙(14家):
大潮詩報(遼寧) 太陽詩報 長江開發報 文化報 精神文明報 集體經濟報 農村信息報 中國河運報(連載) 輕工機械報(連載) 武漢青年報 長江日報郊縣版(連載) 通訊員報(連載) 職工之友報 世界論壇報(台灣)

詩廊漫步內容摘錄

讀者存在,詩人才存在。
只有詩人循着生活的足跡走,生活決不會循着詩人的足跡走。
詩的美,是生活中零碎的美之熔結,是生活中瞬間的美之定格,是生活中天然的美之昇華。
真,一個正直的詩人不難做到;
美,則需要詩人不懈的追求和艱辛的努力。
僅僅用那些有限的文字作材料,雕出各種各樣的、帶有各種色彩的、能夠發出各種聲響的、富有感情和行動的人物、場景等立體的藝術品,這正是詩人的絕技。
能把平凡的事物寫得催人淚下的,是詩人中的高手。
含蓄的左邊是淺露,右邊是晦澀,不可以在左邊,難道可以在右邊?
含蓄,如同霧裏看花,若隱若現,別是一番情致。假如霧太濃,完全不知花在何處,看什麼?
流行的不一定是藝術,而真正的藝術必定流行。
內容和形式永遠是並存的,只要新的內容不斷出現,形式之發展也不會終止。
風格是詩人內在品質的自然流露,不是形式的表現。
生活逼着詩人思索,思索逼着詩人鑄造語言。
詩的感情是推動運載體的“能源”,
而靈感是對“能源”的點火。
探索人們的心靈,是為了征服人們的心靈。
生活本身不是詩,但生活裏有詩;
就象大地本身不是礦,但大地裏有礦一樣。
春天裏有詩,那詩多是絢麗的;
冬天裏有詩,那詩多是嚴峻的。
絢麗的總比嚴峻的好,所以許多詩人老愛在春天裏逗留着。
詩中的“我”,既是“我”,又不是“我”。
用“我”來寫某一個人或抒發某一種情感“不是我”。
鏡子每時每刻都在履行着它的職責:照見它所能照見的一切,在有光的情況下。
普通人只需以自己的眼光為半徑認識周圍的事物;
天文學家需要藉助天文望遠鏡去觀測無窮大的宇宙;
物理學家需要藉助高能物理加速器去認識微秒的物質結構。
詩人,既要有天文學家的宏觀眼光,又要有物理學家的微觀眼光,去控視歷史長河中的一百億光年以遠的未來,去發現現實社會的粒子成分。

詩廊漫步外界評價

1988年,《詩廊漫步》由北方文藝出版社出版後,再次在詩壇引起反響,《博覽羣書》、《中國文化報》等二十來家報刊紛紛發表專題評論,對該著給予高度讚譽,認為《詩廊漫步》在詩理探幽方面所達到的深入程度,和它在語言表達上的清晰淺出,既是對抽象理論形象生動的詮釋,又是對既有理論的超越,並且稱其“發展了艾青的詩論。”
港台文學研究專家古遠清還將《詩廊漫步》介紹到了台灣,並在台灣當局主辦的《文訊》月刊發表專文評論説:“任蒙以詩人的敏鋭、評論家的深邃和編輯家的博識,深入地探討了當今詩壇和廣大詩歌愛好者關注的一些問題。”
有評論家認為,青年讀者在欣賞過程中所期待的哲辨色彩,在語言表達方面所熱衷的詩性韻味,《詩廊漫步》都給了他們一定程度的滿足。它像詩的點點星火撒播到了浩瀚的文學天空,撒播到了一代讀者的心靈之中。
評論《詩廊漫步》的主要文章:
簡論任蒙的《詩廊漫步》(阿 良) 《博覽羣書》1989年第12期
詩廊,機智和美雕飾的殿堂——《詩廊漫步》讀(楊川慶) 上海《書訊報》1989年10月2日
為詩做的“廣告”——讀任蒙的《詩廊漫步》(簡 雄) 《中國文化報》1989年10月25日
積極尋找當代的審美意識——讀任蒙的《詩廊漫步》(古遠清) 台灣《文訊》1990年2月號
《詩廊漫步》漫評(梁志羣) 《寫作》1990年第6期
任蒙詩論評譚(鍾俊昆) 《石家莊日報》1991年9月11日
讀任蒙詩論集《新詩四十年》感發(白 蒙) 《讀者導報》1992年9月7日
任蒙的詩論(鄒建軍) 《江漢大學學報》1995年第1期
任蒙詩論的風格(苗得雨) 《文藝百家》1995年第4期
詩之思與文本之思——論任蒙的詩論(鮑 風) 《當代文學研究》1996年第7期
多年後,“詩廊漫步”逐漸稱為一個文學名詞,在有些學校,詩歌競賽被稱為“詩廊漫步”,教師準備的作文課教案也被冠以“詩廊漫步”,校刊上發表的習作和課堂上朗誦的優秀作文等等,也可叫做“詩廊漫步”。更有勝者,一些外語教材和外語教學報刊,與詩歌及作文有關的欄目,也稱之為“詩廊漫步”。
前些年,有讀者曾在網上尋求這本書,或者在博客裏摘錄它的片段,也有讀者將其作為“名人名言”轉抄。 如網友“東方紅”曾於2004年2月在《掀起詩歌革命的狂潮》一文中,引用任蒙《詩廊漫步》的語言:“散文如詩,是對散文的讚美;詩如散文,是對詩的諷刺”。同時將任蒙之名並列於朱自清、雪萊、孫靜軒等大家之中。轉引其文字的還有網友明明、亦喬、真實的自由等人。