詩中有畫，畫中有詩

詩中有畫，畫中有詩

shī zhōng yǒu huà，huà zhōng yǒu shī

形容長於描寫景物的詩，使讀者如置身圖畫當中。也形容詩的意境非常優美。

出處：宋·蘇軾《東坡題跋·書摩詰〈藍田煙雨圖〉》：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”

★明·張岱《與包嚴介》：弟獨謂～，因摩詰一身兼此二妙，故連合言之。

代表詩人：王維。宋·蘇軾《東坡題跋》下卷《書摩詰藍田煙雨圖》評論唐代王維的作品中指出：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”王維既是詩人，又是畫家，其所成就，不僅僅能詩善畫，而是把藝術中的詩與畫，通過他的他作，給以融化。這畫有機的結合，是中國畫的傳統，也是中國畫的特點。《宣和畫譜》中提到王維的詩句如“落花寂寂啼山鳥，楊柳青青渡水人”、“行到水窮處，坐看雲起時”、“白雲回望合，青靄入看無”之類，説是“皆所畫也”。王維繪畫、創作，其作品筆墨清新。格調高雅，傳達出一種詩意的境界 ；蘇軾從文藝本質、創作、作品三個方面確立了以詩畫"一律"、詩畫"略同"為核心思想的詩畫關係理論體系。他對王維"詩中有畫""畫中有詩"的評論就是建立在這個理論體系基礎之上的。同時,這則評論與蘇軾提出的“士人畫”這個概念也有着密切的聯繫。文章通過對蘇軾詩畫關係理論的梳理和闡釋,進而對“詩中有畫”“畫中有詩”的內涵和外延作以全面的界定。