詠聲

萬物自生聽①，

太空恆寂寥②。

還從靜中起，

卻向靜中消。 ^[1] 

①聽：名詞，聲音。

②太空：太虛空，謂浩浩宇宙之虛空。此虛空湛然常寂，畢竟無為無物。寂寥：寂靜。

聲音不是無緣自生或從外而來，是因緣假合而生。如雙掌互擊，則有聲出。聲音既然是因緣和合而生，自性本空，並非實有，只是假有，所以可説“太空恆寂寥”。此寂寥不屬無聲，也不屬於有聲，亦是有聲，亦是無聲。後兩句進一步説明聲音是因緣所生法，所以有起必有滅。而以靜比喻真如實相，因是無生法，不待因緣，所以如如不動，不生不滅。但這無生法不離生滅法。如果離生滅法才有無生法，則無生法與生滅法成了對待，那麼也就不是無生法了，因為無生法是絕待圓融的。

韋應物 ^[2]  （約737－792），唐代詩人。京兆長安（今陝西西安）人。少年時以三衞郎為玄宗近侍，出入宮闈，扈從遊幸。後為滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史，故世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。其詩以寫田園風物著名，語言簡淡。與王維、孟浩然、柳宗元並稱“王孟韋柳”。傳世作品有《韋蘇州集》。