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許秀才傳

鎖定
本書是由魏禧編寫
魏禧(1624~1681) ,清代散文家。字冰叔。一字叔子,號裕齋。寧都(今屬江西)人。明末諸生,明亡後隱居翠微峯,所居之地名勺庭,人又稱他為勺庭先生。後出遊江南,入浙中,以文會友,並傳播其明道理、識時務、重廉恥、畏名義的學説,結納賢豪,以圖恢復。他的文章多頌揚民族氣節人事,表現出濃烈的民族意識。還善於評論古人的業跡,對古人的是非曲直、成敗得失都有一定的見解。強調作文章要注重“醖釀積蓄,沉浸而不輕發”。擅長將簡潔的敍述和恰當的議論結合起來,收引人入勝之效果。清初,人稱魏禧、汪琬和侯方域為散文三大家。
中文名
魏禧
別    名
冰叔
國    籍
中國
民    族
漢族
出生地
江西
出生日期
1624年
逝世日期
1681年
職    業
清代散文家
代表作品
許秀才傳
主要成就
散文大家

目錄

許秀才傳原文

許秀才傳 【清】魏禧 許王家字君聘,一字乂(yì)民,蘇州長洲縣人也。少好學,以名節自勵。甲申國變1,王家聞之,悲號不食久之,奉父母,挈家隱居澄河東之姚澄。乙酉北兵南下,八月下剃髮令,王家慨然太息曰:“父母冠我時,祝我為何人?此發豈夫可毀傷耶?”或勸王家曰:“君一秀才耳,未食天祿,奈何遽以身殉乎?”王家曰:“吾已名列學宮,亦朝廷士也!”以父母屬妻顧氏曰:“爾善事堂上,吾不能終養為孝子矣。”父母素知王家為人,亦忍涕謂王家曰:“汝行汝志,勿以我二人為念。”
王家乃整衣冠赴河水而死,時年三十有九。妻顧氏亦挈兩女赴河,水淺,人救之,不得死。親戚乃羣繞顧氏相與語之曰:“夫殉義,妻保孤可也。且夫以堂上二人託汝,今背其言,陷夫於不孝,雖死,汝夫猶將恨汝。”諸親戚收王家屍殮之。色如生,衣冠肅然不亂,觀者百數十人皆驚歎。
魏禧曰:“王會者,篤實君子也,與禧善,長為禧道許秀才事。甲申國變,吳門諸生許玉重餓死於學宮,二許不知同宗族否?何許氏之多奇男子也!禧亦故諸生,方偷活浮沉於時,視二許能不愧死入地哉!”或謂以諸生死國難及爭毛髮喪其元為已甚。禧曰:“此不可以責望天下士。士苟奮然出此,雖聖人不以為過。主上殉社稷,公卿崩顙(sǎng)角稽恐後期,及夫毀章甫,裂縫掖2,昔之鳴玉垂紳者,莫不攘臂爭先,效仿之誰恐其萬一之不肖。於此有貧賤士,不食朝廷升斗之祿,無一級之爵,顧毅然舍其軀命,以爭名義於毫末,震天地而泣鬼神,雖夷、齊何以加焉!惜夫窮鄉下里,匹夫老生之以死殉義者多有其人,禧不及聞,聞之或不詳,而不能為之轉也!”
(選自《魏叔子文集》,有刪節)
【註釋】1.明崇禎十七年,李自成起義軍攻入北京,崇禎皇帝於景山自盡。是年為干支紀年甲申年,時稱“甲申國變”。2.毀章甫,裂縫掖:章甫、縫掖均為古代儒者的服飾,此處以“毀章甫,裂縫掖”指清兵入關後,勒令漢人剃髮易服,改變華夏正統。

許秀才傳譯文

許王家字君聘,一字乂民,蘇州長洲縣人。年少好學,用高尚的名譽節操來自我勉勵。甲申年發生了國難,許王家聽到這個消息,悲痛地號哭絕食了很久,後來為了奉養父母,帶着全家在澄河東面的姚澄隱居。乙酉年清兵南下,八月下達了剃髮令,許王家憤怒地説:“父母自我行冠禮時,向天禱告希望我成為什麼樣的人?這頭髮怎麼可以再損傷呢?”有人勸許王家説:“你只是一個秀才,沒有得到朝廷的律祿,為什麼就要用自己的生命來殉國呢?”許王家説:“我的名字已經列於學宮的學生名單上,也算是朝延的大臣了!”於是把父母託付給妻子顧氏:“你好好地侍奉兩位老人,我不能做孝子供養他們終老了!”許王家的父母向來知道兒子的為人,也含淚對兒子説:“你就實現你的志願去吧,不要掛念我們兩老。許王家於是整理衣冠跳河而死,終年三十九。他的妻子顧氏也帶着兩個女兒跳河,因為河水太淺,被人救起來沒有死。親友于是圍着顧氏一起對她説:“丈夫為了大義而死,做妻子的應該活下來養育他的遺孤。況且你丈夫把父母託付給你,你現在死了就是違背了他的遺言,讓你的丈夫背上不孝之名,即使你死了,你的丈夫仍然恨你。”親友們將許王家的屍體入殮。看到許王家屍體如同活着一樣,衣冠端正沒有凌亂,百多個圍觀者都驚歎不已。
魏禧説:“王會,是一歌忠厚老實的君子,和我關係很好,常向我説起許秀才的故事。甲申年發生國難,蘇州的許玉重在學宮裏絕食餓死。這兩位許姓的義士不知道是不是同宗族。許氏家族的奇男子多麼多呀!魏禧我也曾經是生員,如今在當世苟且偷生、輾轉沉浮,與兩位許姓義士相比難道不要羞愧萬分嗎!”有些人把讀書人為國家變故而死和為了保住頭髮而失去頭顱這些事作為過分的事,魏禧我卻認為:“不能用這種觀點來要求和期望普天下這樣做的義士。如果他們是出於激憤而做這樣的事情,就算是聖人也不會認為這種行為是過分的。崇禎皇帝殉國的時候,文武百官紛紛前來磕頭下跪,生怕延誤時間。等到清朝定國,要變更華夏正統之時,昔日的明朝官員們又全都憤怒萬分,爭先恐後地效仿崇禎皇帝殉國,惟恐自己擔上一丁點大逆不道的罪名。在這個時候,有許多貧窮低賤的義士,沒有接受過明朝廷任何的俸祿和官爵,卻毅然地捨棄自己的身體和生命,在很小的地方爭取美名與大義,使天地震撼,使鬼神哭泣,即使是伯夷、叔齊這樣的賢士又憑什麼超過他們呢?只可惜在鄉下地方,為大義而犧牲的平民百姓有很多,而我魏禧要麼沒聽説他們的事蹟,要麼聽説了又沒有詳細瞭解,以致於不能為他們作傳。”