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許文雨

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許文雨,又名許孝軒,浙江奉化尚田鎮許家村人,是中國著名的文藝批評理論學家。
中文名
許文雨
別    名
許孝軒
籍    貫
浙江奉化尚田鎮許家村
職    業
文藝批評理論學家

目錄

許文雨人物生平

在《詩品》一書的研究上,其時無人能出其右。上世紀20年代畢業於北京大學文科,學業優異,曾當過蔣經國先生的老師,是史學家范文瀾先生的學生。許文雨先生還與著名生物學家童第周先生是小學同窗。 許文雨先生曾於1948年前後受沙孟海先生之邀為蔣介石先生整修蔣氏家譜。但許先生因不願介入當時之時局,於是推脱之。後到時在青島的山東大學任教。建國後,曾任教於鄭州大學中文系。“文化大革命”中被批鬥致死。
主要著作有《唐詩集解》(全三冊,正中書局1954年版)、《鍾嶸詩品講疏 人間詞話講疏》(成都古籍書店影印)、《文論講疏》(正中書局1947年版)、《漢魏六朝詩集解》。 [1] 

許文雨唐詩集解

許文雨先生將唐詩分為齊梁派、李白派、王維派、杜甫派、韓愈派、白居易派、詞華派七派,不依時代先後斬斷源流,原原本本,一以藝術高下、走向為定格,以絕大成就之詩人標舉派別,其他詩人附之,所謂流派,不言而喻。而此書所以不同於坊間俗本,則在於分卷之序與總序,合讀則為唐代詩史之關鍵,論列不繁不枝,氣勢盤旋,足以知詩運所在,而風雲與歷史之變,盡在其中。

許文雨例略

一 本編賡續《漢魏六朝詩集解》,輯選大旨,已詳前書,不贅。
二 本編卷次,依時期派別,分為齊梁派、李白派、王維派、杜甫派、韓愈派、白居易派、詞華派七卷,釋子詩循例殿編。其附錄諸作,則觸類引申,藉明作術影響,以見從學之途;言修辭者,或有裨助。
三 本編開卷,首列敍説,略陳鄙見,踵前書例也。
四 各篇注例,先以解題,次則訓釋出典;間亦汰節舊文,以省覽者之勞。

許文雨總目

卷一 齊梁派
卷二 李白派
卷三 王維派
卷四 杜甫派
卷五 韓愈派
卷六 白居易派
卷七 詞華派

許文雨序言

夫吟詠情性,摹繪物色,初不囿於一格。宗尚代異,賞嗜人殊,尤難齊以一軌。故蛾眉詎同貌而俱動於魄,芳草寧共氣而皆悦於魂。卓哉江生,其於先士茂制,雅重兼至,不尚偏勝。後世談藝之士,好為品第,強分主客,多見其偏執而非通識者矣。選唐詩者,若《國秀》之錄初盛,《河嶽英靈》之取盛唐,《中興間氣》之存大曆,此隨時採集者也。若《篋中》之主古淡,《御覽》之主富贍,《才調》之主華敞,《律髓》之主生拗,《鼓吹》之主高朗,《極玄》、《又玄》、《眾妙》、《三昧》之主韻度自在,此依風尚採集者也。若《品彙》一書,時兼四唐,體標九格,似能萃集眾長,網羅略備。實則徒操陳羣之議,戈矛藝苑。以時取詩,與以貌取人,抑又何異。錮蔽成見,寖失真相,未始非此書之咎耳。本編上續八代,分篹七卷。宗派源流,具體而微。侏儒一節,庶幾意喻。夫萬物並育而不相害,道並行而不相悖,方聞之士,又烏可一曲自限耶?若夫辨淄澠之味,而為之掎摭利病,則以俟後之覽者。
參考資料
  • 1.    【梁】鍾嶸 周振甫 譯註.詩品譯註.北京:中華書局,1998.2.1:序言第2頁