託物言志

tuō wù yán zhì

託物言志是一種常見的表現手法。所謂託物言志，也稱寄意於物，是指詩人運用象徵或起興等手法，通過描繪客觀上事物的某一個方面的特徵來表達作者情感或揭示作品的主旨。採用託物言志法的文章特點是：用某一物品來比擬或象徵某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”， “物品”與“感情”的內在聯繫。首先是物品的主要特點要與自己的志向和意願有某種相同點和相似點。其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意願。託物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象徵，對比等。

優秀的古典詩詞作者在創作託物言志這一類作品時，總是能夠通過細緻的觀察和悉心的體驗，進而準確地尋覓出能表達自己思想情感以及作品主旨的客觀對象，即找準言“志”之“物”。

託物言志在詩詞、文章中的使用，常常源於作者對某一特定事物內在意義的直覺頓悟，之後再將這種直覺的頓悟進行提煉並完善，最終形成單一而明顯的主旨。因此作者必須置身於現實生活之中，在對某一特定事物的特徵或特性進行觀察、體驗、比較的基礎上，進而準確地揭示出所詠之物的品性或品質。

（北宋）周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣！

（北宋）王安石

一陂春水繞花身，花影妖嬈各佔春。

縱被東風吹作雪，絕勝南陌碾成塵。

卜算子 詠梅

（南宋）陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任羣芳妒。

零落成泥碾作塵，只有香如故。

（明）于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

早梅（柳宗元）

（五律·景物）

（唐） 柳宗元

早梅發高樹，回映楚天碧。

朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。

欲為萬里贈，杳杳山水隔。

寒英坐銷落，何用慰遠客？

早梅（張謂）

（七絕·景物）

（唐） 張謂

一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。

不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。

早梅（齊已）

（唐） 齊已

萬木凍欲折，孤根暖獨回。

前樹深雪裏，昨夜一枝開。

風遞幽香去，禽窺素豔來。

明年獨自律，先發映春台。

（唐 ）和凝

春草全無消息，臘雪猶餘蹤跡。

越嶺寒枝香自拆，冷豔奇芳堪惜。

何事壽陽無處覓，吹入誰家橫笛？

（五絕）（唐）李商隱

定定住天涯，依依向物華。

寒梅最堪恨，常作去年花。

（唐）孟浩然

園中有早梅，年例犯寒開。

少婦爭攀折，將歸插鏡台。

猶言看不足，更欲剪刀裁。

（唐）黃巢

待到秋來九月八，我花開後百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

嘆庭前甘菊花

（唐）杜甫

檐前甘菊移時晚，青蕊重陽不堪摘。

明日蕭條醉盡醒，殘花爛熳開何益。

籬邊野外多眾芳，採擷細瑣升中堂。

念茲空長大枝葉，結根失所纏風霜。

註釋：檐前又作庭前

（唐）黃巢

颯颯西風滿院載，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，報與桃花一處開。

（唐）元鎮

秋絲繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

（唐）李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。

曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

【唐】 白居易

禁署寒氣遲，孟冬菊初坼。

新黃間繁綠，爛若金照碧。

仙郎小隱日，心似陶彭澤。

秋憐潭上看，日慣籬邊摘。

今來此地賞，野意潛自適。

金馬門內花，玉山峯下客。

寒芳引清句，吟玩煙景夕。

賜酒色偏宜，握蘭香不敵。

悽悽百卉死，歲晚冰霜積。

唯有此花開，殷勤助君惜。

[錢嘗居藍田山下，故云。]

【唐】 鄭谷

王孫莫把比荊蒿，九日枝枝近鬢毛。

露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。

琴曲歌辭·幽蘭

【唐】 崔塗

幽植眾能知，貞芳只暗持。自無君子佩，未是國香衰。

白露沾長早，青春每到遲。不知當路草，芳馥欲何為。

【唐】 陸龜蒙

素花多蒙別豔欺，此花真合在瑤池。

還應有恨無人覺，月曉風清欲墮時。

【唐】 李賀

入水文光動，插空綠影春。

露華生筍徑，苔色拂霜根。

織可承香汗，裁堪釣錦鱗。

三梁曾入用，一節奉王孫。

註釋：生，一作垂。

【唐】 白居易

隔浦愛紅蓮，昨日看猶在。

夜來風吹落，只得一回採。

花開雖有明年期，復愁明年還暫時。

【唐】 盧照鄰

浮香繞曲岸，圓影覆華池。

常恐秋風早，飄零君不知。

【元 】 王冕

吾家洗硯池頭樹，

個個花開淡墨痕。

不要人誇好顏色，

只流清氣滿乾坤。

【唐】虞世南

垂緌（ruí）飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉(jiè)秋風。

（左河水）

不戀虛名列夏花，潔身碧野布雲霞。

寒來舍子圖宏志，飛雪冰冬暖萬家。

注：夏花，夏季開放乳白色或紫紅色的花朵後結果。

舍子，棉花使用前將其纖維中的棉籽分離出去。

（作者：袁鷹）

車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙。天和地的界限並不那麼清晰，都是渾黃一體。

從哪兒看得出列車在前進呢？

那就是沿着鐵路線的一行白楊樹。每隔幾秒鐘，窗外就飛快地閃過一個高大挺秀的身影。

一位旅客正望着這些戈壁灘上的衞士出神。

“爸爸，”大孩子搖着他的腿，“你看那樹多高！”爸爸並沒有從沉思中回過頭來，倒是旁邊的妹妹插嘴了：

“不，那不是樹，那是大傘。”

“哪有這麼大的傘！”

“你看它多直！”妹妹分辯着。

“它是樹，不是傘！”哥哥肯定地説。

小小的爭論打斷了爸爸的思路，他微笑着，慢慢地撫摸孩子們的頭，説：

“這不是傘，是白楊樹。”

哥哥還不滿足：“為什麼它這麼直，長得這麼大？”

爸爸的微笑消失了，臉色變得嚴肅起來。他想了一會兒，對兒子和小女兒説：“白楊樹從來就這麼直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發芽，長出粗壯的枝幹。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到乾旱還是洪水，它總是那麼直，那麼堅強，不軟弱，也不動搖。”

爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？不是的，他也在表白着自己的心。而這，孩子們現在還不能理解。

他們只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作。他們只知道爸爸這回到奶奶家來，接他們到新疆去唸小學，將來再念中學。他們只知道新疆是個很遠很遠的地方，要坐幾天火車，還要坐幾天汽車。

現 在呢，孩子們多了一點知識。在通向新疆的路上，有許許多多白楊樹。這兒需要它們，它們就在這兒生根了。

爸爸摟着孩子，望着窗外閃過去的白楊樹,又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起了一絲微笑，那是因為他看見火車前進方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊。幾棵小樹正迎着風沙成長起來。

(作者：許地山)

我們家的後園有半畝空地。母親説：“讓它荒着怪可惜的，你們那麼愛吃花生，就開闢出來種花生吧。”我們姐弟幾個都很高興，買種、翻地、播種、澆水，沒過幾個月，居然收穫了。

母親説：“今晚我們過一個收穫節，請你們的父親也來嚐嚐我們的新花生，好不好？”母親把花生做成了好幾樣食品，還吩咐就在後園的茅亭裏過這個節。

那晚上天色不大好。可父親也來了，實在很難得。

父親説：“你們愛吃花生嗎？”

我們爭着答應：“愛！”

“誰能把花生的好處説出來？”

姐姐説：“花生的味兒美。”

哥哥説：“花生可以榨油。”

我説：“花生的價錢便宜，誰都可以買來吃，都喜歡吃。這就是它的好處。”

父親説：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實埋在地裏，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，也必須挖起來才知道。”

我們都説是，母親也點點頭。

父親接下去説：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”

我説：“那麼，人要做有用的人，不要做只講體面，而對人沒有好處的人。”

父親説：“對。這是我對你們的希望。”

我們談到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父親的話深深地印在我的心上。