解詁

解詁（jiě gǔ ㄐㄧㄝ ˇ ㄍㄨˇ），亦作“ 解故 ”。註釋。 ^[1]  《後漢書·賈逵傳》：“並作《周官解故》。” 宋 司馬光 《<太玄>序》：“ 漢 五業主事， 宋衷 始為《玄》作解詁。” 明 楊慎 《丹鉛雜錄·解字之妙》：“解詁之妙有如此，誰謂文章不在換字乎？” 章炳麟 《國故論衡·文學總略》：“自是以上，乃有鴻儒，鴻儒之文，有經、傳、解故、諸子。”

解詁，又名解故。用現代的語言對以往的事物進行解釋和發微。

解詁，與訓詁有一定的相同範圍。識別和解讀古代文字。與訓詁學有着相同的概念。

但解詁與訓詁有具有不同的含義。是訓詁學的延伸。因為解詁，可以對單字進行識別和解讀。也可以對若干個單字組成的特定詞語進行解讀和解説。還可以對某段文字以及某篇文章進行闡述和解説。更可以對某部書籍進行綜合地進行闡述和解説。

解詁，顧名思義，就是兩個概念：解和詁。

詁，就是訓詁學中的訓詁。有着一整套嚴格的理論和方法。必須一絲不苟地進行操作。

而解，就不一樣了。它包含着自己對某件事物的體會和理解，用通俗的語言對該事物進行闡述和解説。並借鑑該事物用自己的體會和理解，對類似事物進行闡述和解説。

解詁，有着自己的方法和範圍。

（1）訓詁文字

識別和解讀單字。與訓詁學的方法相同。

（2）解讀單詞

對若干個單字組成的詞語，進行識別和解讀。並闡述其中特定的內容。比如人名。事物之名。地名。國名。以及成語和術語。

（3）解釋文句

對某一段文句進行解讀和解釋。

過去有很多人説過了很多語言。那些語言，現代人對其體會和理解有些偏頗。或者出現片面的理解和運用。解詁，就應運而生，對那些語言進行深刻的解説。以加強現代人的理解和運用。

如人字條的解詁中，有這樣一句話：

“青銅器（甫人父匜）：「甫人父乍(作)旅匜，萬人(年)用。」

「萬人用」即金文習語「萬年用」，表示甫人父鑄造隨行的匜，以供萬年使用。

「人」是「年」的聲符，故「人」可通假為「年」，此説可為章太炎「娘日古音歸泥」説補充一證(楊樹達)。”

這段文字中，即對人和年進行可以通假的解説，又對（甫人父匜）的銘文進行了解讀。

（4）發微文章

對某篇文章進行深刻的體會和理解，並用自己的理解進行闡述和解説。

（5）通解書籍

對某部書籍運用以上各條方法，綜合解讀和闡述該書的內容。如《楚辭解詁》，《論語解詁》等等。