解佩令·自題詞集

十年磨劍³，五陵⁴結客⁵，把平生、涕淚都飄盡。老去填詞，一半是、空中傳恨⁶。幾曾圍、燕釵蟬鬢⁷。

不師秦七⁸，不師黃九⁹，倚新聲¹⁰、玉田差近¹¹。落拓¹²江湖¹³，且分付、歌筵¹⁴紅粉¹⁵。料封侯、白頭無分。 ^[2] 

十年磨礪寶劍，在豪傑聚集地區結交賓客，把平生的眼淚都飄落幹盡。年華老去填寫歌詞，有一半是在虛空中傳遞愁恨。身邊幾時曾經圍繞着頭戴玉燕釵、鬢式如蟬翼的美人？

不學習秦觀詞的婉約，不學習黃庭堅詞的奇崛，依照新的聲調填詞和張炎所作風格大致相近。漫遊江湖，放浪不羈，姑且吩咐筵席上紅粉歌女演唱遣興。料想自己直到頭髮全白，也沒有封侯的緣分。 ^[4] 

詞人少壯時曾與愛國志士結交，從事抗清復明鬥爭，後來事敗出亡，飄零四方。於是詞人將這時期所作的部分詞篇編成《江湖載酒集》，並題了這首詞。 ^[5] 

上片抒發壯志難酬，拋卻浮名、填詞傳恨的苦衷。詞的開端：“十年磨劍，五陵結客，把平生、涕淚都飄盡。”這是説，詞人的性格，本來是豪爽剛毅的，與豪俠結友，佩劍自隨，想建立一番事業，但事與願違，處處碰壁，灑盡涕淚而已。接着寫“老去填詞，一半是空中傳恨。幾曾圍、燕釵蟬鬢。”在其詞集中，雖有一些豔詞，不過是空中傳恨而已，並不曾在青樓歌館，留連聲色。但強調其空中恨的詞只有“一半”，而另“一半”也許並非空中傳恨，所以用詞甚妙。

下片揭示其詞學宗旨和落拓失意的情懷。換頭寫“不師秦七，不師黃九，倚新聲、玉田差近。”詞人認為秦少游之詞，偏於柔婉；黃山谷之詞，偏於奇崛。他對張玉田崇尚清空，乃奉為圭臬，認為己詞之風格，與玉田接近。接着寫“落拓江湖，且分付、歌筵紅粉。料封侯、白頭無分。”這幾句是照應開頭，壯志未酬，垂暮之年，封侯無分，只好“老去填詞”，落拓江湖而已。這與辛棄疾“倩何人喚取，紅巾翠袖，捏英雄淚”之句，用意相同。英雄失志的悲哀與無可奈何的愁緒，躍然紙上。這種結語，又與開端互相映照，顯得結構謹嚴。

這首詞以自述式的描寫，活畫出一個失意丈夫形象，他因大志難酬而調悵唏噓，只好舞弄文墨，借填詞來寫其悵恨，以聲色來消其心中塊壘。詞人意興頹喪，且又筆致冷雋，使全詞籠罩着一片灰暗悽切的消極情調。然柔中有骨，字行間仍使人感受到作為一個詞人的主人公不懈努力的精神。壯志既不成，乾脆憤而填詞，以遣情懷，這正是詞中所着力表現的題旨。這首詞儘管用典良多，卻給讀者以自然渾成感，毫無瑣屑堆砌之病。 ^{[2]  [6]} 

清·陳廷焯《詞壇叢話》：竹奼自題詞雲：“不師秦七，不師黃九，倚新聲、玉田差近。”此猶其謙詞也。其實取法玉田，不過借徑：至其自得之妙，雖玉田亦當避一席。 ^[7] 

朱彝尊（1629—1709年），清代詞人、學者、藏書家。字錫鬯，號竹垞，又號醧舫，晚號小長蘆釣魚師，又號金風亭長。漢族，浙江秀水（今浙江嘉興市）人。博通經史，詩與王士禎稱南北兩大宗（“南朱北王”）；作詞風格清麗，為“浙西詞派”的創始人，與陳維崧並稱“朱陳”；精於金石文史，購藏古籍圖書不遺餘力。著有《日下舊聞》《經義考》《曝書亭詩文集》等。 ^[8]