角雕

在新石器時代，中國就已用獸角製成耳墜、笄、梳、匕等,造型規整,打磨光滑。漢代，大秦（古羅馬帝國）、條支（今伊拉克）等國的犀牛角經由絲綢之路傳入中國。

相傳犀牛角有解毒辟邪之功能，如同毒藥接觸，則毒藥發生白沫，因而被帝王所重視，製為杯盞等器皿，以檢驗食品，從而使犀牛角雕刻成為古代角雕的著名品種。唐、宋、明各代，犀牛角除由外國使節作為禮品贈送帝王外，還流傳民間。犀牛角質地堅硬而細密，有純黑色，稱黑犀角；有純黃色，色如黃金；有帶紋理者，如黑色中帶黃色紋理，或黃色中帶黑色紋理。有的紋理宛如龍、山水、日月星辰等狀，但大多呈魚子或小米狀，稱為粟紋。《續夷堅志》記載,宋孝宗腰部的佩帶為犀牛角製成,呈南極壽星像。宮廷匠師多依據犀牛角的自然形狀，雕刻酒杯，供帝王享用。清代康熙年間(1662～1722)著名匠師尤通，江蘇無錫人，以雕刻犀牛角杯為名，曾徵入宮廷，人稱“尤犀杯”。20世紀以來，中國角雕以牛角雕為主，產於廣西北海、黑龍江哈爾濱、內蒙古包頭、廣東高州、湖南南嶽等地。廣西北海牛角雕以蝦為傳統題材，充分利用牛角透明晶瑩的特點，使作品極為生動。

犀角雕明清時期，由於工藝美術突飛猛進的發展，雕刻工藝達到了一個新的高峯，雕刻藝術擴展到犀角材質中來，這樣，形狀眾多、花紋各異的犀角杯就脱穎而出，聞名於世。

明代的犀角雕刻製品是非常引人注目的。雕刻藝人們利用犀角扁底尖頂的形狀，雕鏤成花紋各異的杯、爵等酒器。當時，由於中國與南亞交往比較密切，又與非洲各地有經濟貿易和文化交流，犀角便也由這些地方源源輸入，這對犀角雕刻工藝的發展推進很大。

犀角雕刻與竹、木、金、玉的雕刻藝術同為藝林珍賞之品。這一時期，犀角的雕刻能手有鮑天成、濮仲謙、尤侃、江福生和尚均等，他們都是身兼多技的著名雕刻家。他們能用犀角、象牙、各種硬木、香料等材料雕刻成各種奇巧精美的杯、盒、扇墜、髮簪及印章之類，精妙絕倫，與當時蘇州的琢玉名手陸子剛齊名，在江南頗負盛名。