見龍在田

譯：龍出現在田間，有利於大德之人出來治事。

從坤變乾，陽長到二爻，卦變為臨，九二在臨卦互震裏，震為龍，龍出現在地表之上，故為“見龍在田”。千里馬遇見伯樂才會身價百倍，潛藏的“龍”，先要向具有龍德的人學習真本事。

《易·乾》：“九二：見龍在田，利見大人。” ^[3] 

《易·乾》：“見龍在田，德施普也。”孔穎達 疏：“此以人事言之，用龍德在田似聖人已出在世，道德恩施能普遍也。” ^[4] 

宋 沈括 《夢溪筆談·象數一》：“六壬天十二辰之名，古人釋其義曰：正月陽氣始建，呼召萬物，故曰登明……餘按‘登明’者，正月三陽始兆於地上，見龍在田，天下文明，故曰登明。” ^[5] 

我國曆史上有許多“見龍在田，利見大人”的故事，如孔子見老子，張良見黃石公，劉備見了諸葛亮。孔子見老子之前，老子已知孔子為“聖人“；劉備見諸葛亮，諸葛亮已知劉備是志在四方的的“劉皇叔”。張良見黃石公之前，黃石公已知張良是“刺秦少年”，何等抱負！

據《史記》記載，張良刺殺秦始皇未遂後，“潛龍勿用”，隱藏在下邳。有一天他在在一座橋上過，一個老人（黃石公）走到他面前鞋扔到橋下，讓他去撿。張良吃驚不小，想這個老人，又見這人很老了，終於忍住，去橋下撿走鞋來拿到橋上。老人又很過分地讓張良為讓穿鞋，張良默默照做了。老人大笑而去，一會兒回來，誇他“孺子可教”，命他五天後大清早在橋上等。張良五天後一去，見老人早在橋上了。老人大怒，讓他過五天再來。過五天，張良又比老人來得晚，老人又怒，約他再過五天來。過了五天，張良半夜趕往，終於趕在了老人的前面。老人見他先到，高興了，於是傳了他一部《太公兵法》。張良就因為這次奇遇，成為後來漢高祖劉邦首席軍師與漢王朝的開國元勳之一。

見龍在田，利見大人。也可譯成：真龍在田間，看到一個道德品質高尚的人會肅然起敬。乾卦的第二爻（九二），一個胸懷大志的人，已經嶄露頭角。今指一個人仕途順利，初露鋒芒，得到領導的賞識，前途光明。

在現代社會，一個人在工作崗位上已經顯露才幹，要學會等待和尋找我們命中的“貴人”出現，尤其重要的是當貴人出現時，我們要認出來，千萬不可錯過。