西方哲學死了

説西方哲學死了，這不詛咒，也不是僅僅表達一種情緒，而是一種屬於真正歷史的和邏輯的客觀理性的判斷。所謂的學問的死亡，是指其對人類的命運所面臨的困境已全然喪失了任何有助於變革的思考的力量。……宣佈西方哲學的死亡，是為了迎接全人類新的人學的到來而清出思想的平台……

黎鳴，哲學家。1944年出生，江西省南昌人，現居北京。1981年中國科技大學研究生院畢業後，一直從事社會控制論、信息哲學、文化人類學的研究。迄今已出版譯著8部，專著有《信息哲學論》、《中國的危機》、《問人性》、《人生的求索》、《人類的新生》、《人性的外衣》、《千年的三個天才——馬克思、弗洛伊德、愛因斯坦評傳》、《中國人性分析報告》等。

第一章 問題的緣起

1 第三大人學問題

2 20世紀留給人類的教訓

3 近代西方文化中的理性精神與理性主義

4 理性精神蜕變的歷程

5 人類的精神是如何喪失的？

6 21世紀，人類面臨社會——自然生態雙重總危機，

7 21世紀：人類進人道德真空的時代

8 西方理性主義，前面是懸崖！

9 復活人類的原精神

10 人類的新生之路——人類生命意義的革命

第二章 問題的解答

11 西方哲學死了——從神學、哲學到人學

12 為什麼説西方哲學已經死了？

13 20世紀，西方哲學走向死亡的最後歷程

第三章 新世紀，對問題的迴應與希望

14 21世紀人類的惡兆

15 為亨廷頓的書重新命名

16 這一千年從神到物到人的歷史觀

17 從人學反思兩千年

18 從人學反思馬克思

19 哥德爾、“深藍”與21世紀人類對人學的籲求

20 從中西醫結合問題談及新世紀人類思維方法的革命

21 人學邏輯革命，希望在我中華

——中國傳統文化“琴聲”中最弱的一根“弦”是什麼？

22 從人學的觀點看人類歷史中的等級和等級制

“思想狂徒”黎鳴（代跋）蒼狼