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西安市起良蔡侯紙博物館
鎖定
- 中文名
- 西安市起良蔡侯紙博物館
- 地理位置
- 陝西省西安市高新區九峯鎮起良村
- 類 別
- 非國有博物館
- 投用時間
- 2016年8月1日 [2]
- 開放時間
- 每日早9：00-12：00，下午2：00-5：30開放，節假日不休
- 登記單位
- 西安市民政局
- 屬 性
- 民辦非企業單位
- 法定代表人
- 劉曉東
- 成立時間
- 2016年8月1日
西安市起良蔡侯紙博物館建館背景
西安市周至縣九峯鎮起良村從漢代起就祖祖輩輩以造紙為業，是中國古四大發明造紙術的故里,具有深厚的歷史文化底藴和極其偉大的歷史意義和價值。為了更好地保護、弘揚、宣傳、傳承這一偉大的國粹瑰寶，在各級政府和社會各界有識之士的大力支持下，時經6年，2016年5月建成了蔡侯紙博物館。
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西安市起良蔡侯紙博物館館藏陳列
博物館分三部分：第一部分為展示館，介紹起良造紙的歷史及意義、工藝流程、紙張用途和保護傳承；第二部分為古法造紙傳習所，能直接看到由樹皮轉變為紙的神奇過程，可親歷實踐；第三部分為青少年優秀傳統文化教育實踐基地，通過參觀實踐，使廣大青少年及遊客能充分了解華夏民族的偉大和祖先的勤勞、聰明、智慧，以及善於發明創新的精神，啓迪後者恢弘有為。
博物館收藏造紙工具、遺物遺存、古代紙張、古抄本、古籍圖書、古地契及甲骨、木牘、竹簡等古書樣本以及蔡侯紙的文創及用途樣本、圖片，並結合紙文化舉辦一系列與之有關的書法、繪畫等展覽。600餘件藏品，保留傳承着近兩千年的“四大發明”之一蔡倫造紙術。
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西安市起良蔡侯紙博物館技術傳承
起良蔡侯紙博物館生產的蔡侯紙，將選好的楮樹皮經過浸泡後，放入一個比人還高的大鍋中蒸，軟化纖維。第一次蒸後撈出來晾乾，然後放到池子裏再泡幾天，接下來再蒸7個小時，然後再撈出來放到池子裏泡。楮樹皮完全軟化進入踩皮環節，表面的黑斑和雜質通過雙腳反覆踩踏，再經過抖皮去除掉。晾曬後進入到盤皮和浸泡階段，就是將樹皮砸成餅形。隨後開始切番，將多層壘疊的樹皮用大刀切碎，再進入舂搗、打漿、撈紙、壓紙、曬紙等環節，經過“千錘百煉”完整出爐成“蔡侯紙”。紙張光潔白淨，紙的韌度強，用力拉扯不壞；紙味香，蔡侯紙保持着楮樹的原味，香味四溢；壽命長，吸墨不褪色不發不印，可保存千年不腐；用途廣，漢麻紙不僅是書畫家創作傳世作品的最佳用紙，還可應用於包裝、裝飾、製造、醫藥、科研及人們日常生活中的各個方面。
在傳承傳統工藝基礎上，研究開發用大熊貓糞便生產出了熊貓紙，既傳承了蔡倫造紙術，讓更多的參觀者通過造紙瞭解了古法造紙的技藝，體會到了古人的聰明智慧，感悟了祖國傳統文化的魅力，又很有創意，旨在國粹+國寶=國禮，在手工造紙基礎的一大創新，有利於造紙術的傳承保護和創新。
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西安市起良蔡侯紙博物館歷史淵源
蔡侯紙小知識
東漢和帝元興元年（公元105年），蔡倫在總結前人制造絲織品經驗的基礎上，發明了用樹皮、破漁網、破布、麻頭等做原料，製造成了適合書寫的植物纖維紙，才使紙成為普遍使用的書寫材料。這種紙很便宜，質量高，原料又很容易找到，所以逐漸被普遍使用。他造的紙稱“蔡侯紙”。但在東漢、三國時期，紙並未普遍使用，人們的書寫材料仍以簡牘和縑帛為主。到了晉朝，造紙術傳到長江流域，那裏有豐富的造紙原料，也產生了較好的紙張，才得到普遍推廣。晉人盛行抄書、藏書就是得益於用紙的普及。
起良“棄糧”手工造紙坊的歷史印記
起良村歷史上就因造紙而聞名天下。起良造紙源於漢末，盛於兩晉，從漢代起就是造紙“重鎮”，曾為皇家造紙坊。據傳，安帝建光元年（公元121年），因造紙被封為龍亭侯的蔡倫因宮廷鬥爭株連，被迫在其封地——洋縣龍亭鎮服毒自盡。他的族人為避免遭受牽連，向北逃出秦嶺，在秦嶺北麓沿山一帶隱姓埋名。其中有兩家人逃至當時的利澤裏劉地（即今日起良村）。為了感謝村人的收留之恩，他們將蔡倫發明的造紙工藝原原本本傳授給了當地村民。因傳統造紙工藝工序極其複雜，而且需要大量人手，於是起良村當初的劉姓、周姓、張姓等就結為互助組來造紙。據周至縣志記載，起良村明朝前叫利澤裏劉地，村裏90%的家庭都是造紙作坊，無人種田打糧，當時，任大理寺評事的劉垂芳聯合太傅卿趙於魁上奏萬曆皇帝，請求鼓勵起良人專門從事造紙行業，擴大生產規模，捨棄該村的田税糧賦，皇帝恩准，因此村名改為“棄糧村”，最後根據諧音更名為“起良村”。“文革”前，起良村幾乎家家户户仍有紙坊，每個紙坊均設有“紙聖蔡倫祖師爺”的牌位和畫像，每年正月十五、十六兩天，村裏都會舉行祭祀蔡倫的大型民間活動。
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- 參考資料
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- 1. 西安市起良蔡侯紙博物館 ．全國社會組織信用信息公示平台[引用日期2021-04-23]
- 2. 資訊詳情 ．全國博物館年度報告信息系統[引用日期2023-04-09]
- 3. 西安起良蔡侯紙博物館 在弘揚古法中創新發展 ．三秦都市報網[引用日期2023-08-13]
