西學研究

《西學研究》是以希臘學、教會學和西方歷史文化研究為對象的季刊，主要刊載這些研究領域的學術性論文。本書為第一輯，共收錄16篇論文。

希臘學
　　
　　楊廣勝 希臘語演化史述略
　　
　　王以欣 多利亞人入侵的歷史謎團
　　
　　李隆國 “非撰史，乃作傳”解——兼論《希臘羅馬名人傳》的真實觀
　　
　　陳德正 19世紀後期傳教士對西方古典學的引介和傳播
　　
　　祝宏俊 柏拉圖的節制思想
　　
　　王大慶 柏拉圖和亞里士多德關於“正義”與“利益”關係的討論——兼與中國先秦儒家的“義利之辯”比較
　　
　　崔豔紅 普羅柯比歷史觀述論——以《戰記》為分析對象
　　
　　晏紹祥 芬利與歐美學術界的雅典民主研究
　　
　　橋川裕之 日本的拜占庭研究（徐家玲 葛曉鸞編譯）
　　
　　教父學和教會史
　　
　　王濤 奧古斯丁《書信10?》和《書信24?》的個案研究
　　
　　特奧多爾·E．蒙森 聖奧古斯丁與基督教的進步觀念：《上帝之城》的背景(夏洞奇譯)
　　
　　西方歷史與文化
　　
　　陳 恆 維拉莫威茲與古典學術史研究
　　
　　胡玉娟 羅馬法中“平民會決議等同於法律”的由來考辨
　　
　　宋立宏 羅馬帝國西部行省的城市化：以不列顛為例
　　
　　查爾斯·H．哈斯金斯 中世紀大學生書信反映的學生生活（李隆國譯 張緒山校）
　　
　　約翰內斯·邁耶爾 威斯特法倫與世俗化——於2003年對1803年進行的反思（谷裕譯）
　　
　　劉大明 法國大革命政治文化的古代情懷探源
　　
　　何順果 重商主義——資本主義的催化劑
　　
　　王立新 自由主義與美國的國家安全觀念：一個歷史的考察
　　
　　徐龍飛 托馬斯·阿奎那之“存在”與“本質”概念淺析
　　
　　葉 闖 善意原則對語言解釋的普適性問題
　　
　　郭 方 沃勒斯坦的“現代世界體系”
　　
　　孟廣林 卡雷爾的“反現代化”學説析論
　　
　　希臘學和西學譯文
　　
　　聖安東尼傳（張昊譯）

發刊詞
　　希臘學
　　廖學盛:對亞里士多德的一個斷語的評析
　　郭小凌:被誤讀的希羅多德
　　陳志強:六世紀拜占庭官職考辯——《秘史》研究
　　張緒山:我國境內發現的拜占庭金幣及其相關問題
　　教父學和教會史
　　吳天嶽：惡的起源與自由意願：從存在論的惡到生存論的惡——從尼撒的格列高利《論人的造成》到奧古斯丁《論自由選擇》
　　夏洞奇： 在婚姻與守貞之間——對奧古斯丁婚姻觀的一種解釋
　　林奇： 東派教會：歷史背景的解析/王濤譯
　　彭小瑜：教會史的學科界定與方法論——以宗教改革和宗教裁判所研究為例
　　西方歷史與文化
　　高毅:法國革命熱月時期社會“還俗”現象片論
　　龐冠羣:巴黎高等法院與十八世紀法國政治文化的演變
　　張雄:十九世紀意大利的鐵路建設與工業化
　　谷裕:《綠衣亨利》與瑞士新教思想行為模式
　　向榮:清教論家庭教育
　　張學明:英王威廉一世、威廉二世及亨利一世與英國教會之關係
　　趙進中:關於西歐大陸歷史意識和整體特點的思考
　　晨蕾:宗教虔信和激進主義——多蘿茜·戴的天主教社會思想
　　希臘學和西學譯文
　　安多基德:《論密儀》/晏紹祥譯
　　稿約