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襲明
（出自道德經第二十七章）
鎖定
“襲明”一詞出自《道德經》，聖人善於救人（用人），所以沒有被放棄的人，善於救物（用物），所以沒有被丟棄的物品。襲明的核心精神是善於用人，讓人去到最適合的地方，發揮最大的效用，讓人盡其才、才盡其用、用有所成
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- 中文名
- 襲明
- 拼 音
- xí‘míng
襲明釋義
襲明出處
《道德經》第二十七章：善行無轍跡，善言無瑕謫(xiá zhé)，善數（shǔ）不用籌策，善閉無關楗（jiàn）而不可開，善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物，是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。
全文釋義：善於行走的，不會留下轍跡；善於言談的，不會發生病疵；善於計數的，用不着竹碼子；善於關閉的，不用栓梢而使人不能打開；善於捆縛的，不用繩索而使人不能解開。因此，聖人經常挽救人，所以沒有被遺棄的人；經常善於物盡其用，所以沒有被廢棄的物品。這就叫做內藏着的聰明智慧。所以善人可以做為惡人們的老師，不善人可以作為善人的借鑑。不尊重自己的老師，不愛惜他的借鑑作用，雖然自以為聰明，其實是大大的糊塗。這就是精深微妙的道理。
- 參考資料
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- 1. 習近平以創新點燃改革引擎 ．新華網．2018-08-13[引用日期2020-06-22]
- 2. 道德經 ．道德經網[引用日期2020-06-22]
