裸顏

北歐、肥腴月灣、愛琴海沿岸、尼羅河畔……凡是神話發達的地方都流傳着一則類似的神話故事，雖然情節各依地理風貌和民族想象變化多致——有一位神，死了，卻又復活；他的死給大地帶來新的生機。

在牛津大學教授古典文學的大學者C．S．路易斯，將這些神話玩味再三，彷彿傾聽到上帝要傳遞給人類“道成肉身”的信息，亙古以來，沿着人類意識的幽峽不斷迴盪，至今不絕……

讀《裸顏》不要止於從中捕捉與信仰基石相合的寓意，因為路易斯的目的不在把賽姬神話抽空成為某些原理，而還在於把被教義化了的信仰還原為耐人尋味、需要人用心靈加以體會的神話。

C.S.路易斯,生於1898年，卒於1963年，是20世紀英國一位具有多方面天才的作家。他26歲即登牛津大學教席，被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授，這個頭銜保持到他退休。

他的一生被稱為“三個c.s.路易斯”,意思是他在不到65歲時去世為止，完成了三類很不相同的事業：

一是傑出的牛津劍橋大學文學史家和批評家，代表作包括《牛津英國文學史·16世紀卷》。

二是深受歡迎的科學幻想作家和兒童文學作家，代表作包括“《太空》三部曲”和“《納尼亞傳奇》七部曲”。

三是通俗的基督教神學家和演説家，代表作包括《天路迴歸》、《地獄來鴻》、《返璞歸真》、《四種愛》等等。他一生著書逾30部，有學術著作、小説、詩集、童話，他在全世界擁有龐大的支持者，時至今日，他的作品每年還在繼續吸引着成千上萬新的讀者。

譯者序：託夢——夢覺邊緣的啓示

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第十五章

第十六章

第十七章

第十八章

第十九章

第二十章