裝煙

裝煙是彝族的婚俗

在彝青人所居住的村寨裏，一般都建有“公房”，既是公務活動的場所，也是彝族青年男女聚會的地方。在彝青人的公房裏，中間用籬笆隔開，男女各在一邊。晚間，村裏的青年男女常聚集公房裏，或織麻捻線，或吹口弦，這時也是聯絡感情，尋找對象的最好時機，如果有其他村的男青年來尋找對象，這些男青年會先派人把一枝慄樹丟到女青年聚居的火塘邊後跑開，姑娘們得到這個信息後，就會派人到外面去找，而小夥子們為了拭探姑娘的心，決不會讓姑娘們找到。過一會，男青年第二次把慄樹枝丟在姑娘身旁又跑開，姑娘去找仍然找不到，通過兩次試探，小夥子們確認姑娘是有誠心的，便一齊來到村邊，再派人去把第三枝慄丟到姑娘身邊，這次姑娘很容易就把小夥子們找到了，並把他們邀請進村，安排在公房裏男的一邊。本村男青年知道他們的來意，便會自動離開公房，而姑娘們則會把全村的適齡女青年全部約來，煮白酒水招待客人，並找來煙和煙鍋準備裝煙。裝煙時，姑娘把煙葉卷好安放在煙鍋裏，從籬笆縫中遞過去，説：“索果依者”（老表吃煙）。夥子接過便吸。吸完後，夥子重新裝好煙，點上火遞過去反邀姑娘吸煙。雙方都吸了一巡後，便開始唱歌，首 是詢問雙方的基本情況，如哪裏人、姓名、年齡等，還相互作些禮節性的對唱。之後便開始第二次裝煙，完後開始第二次輪以歌，進行更深往返瞭解，有相互中意的便會表達愛慕之意。當第三次裝煙時，天快亮時，預示裝煙即結束，女方唱情意綿的歌曲送別男方，男方會唱着留戀賓歌聲離去。

隨着社會經濟的不斷髮展，公房中間的籬笆被逐漸拆除，裝煙的內容也發生了一些變化，水煙筒和煙絲代替了力大味濃的臘煙和旱煙鍋，裝煙時，一方吸着，另一方要不斷地為對方安煙點火，使得雙方的距離近了，相互間的認識了更清晰了，相互有意的男女雙方還會互贈一些小禮物甚至信物，如口弦、佩刀、荷包、腰帶等。

經過裝煙和對唱，如果男女雙方相互傾心，男家便會託請媒人前去提親，而女方父母即便對男方滿意也不會在媒人第一次上門就答應，而要經過媒人三番五次地説合，才會訂下吃“火龍酒”（訂親酒）的時候。吃火龍酒時，男方送去煙、酒，女家請來媒人和姑娘的長輩，提出對男家的要求由媒人轉達。男方同意後，便送上更多的煙、酒、肉、布等禮物到女家“獻大酒”，女家請來村中長輩和親友，介紹姑爺，公示婚姻關係，並議定成婚的時間。

婚事很有趣，討親這天，新郎不親自去討，而是在家裏等候舅舅、姑媽、娘娘家來掛紅，討親的任務則交由平常間與新郎關係較密切的兩男兩女去完成。一大早，討親人就帶着酒、糖等禮物趕往新娘家，吃飯時，女家的客人會故意為難和戲弄討親人，如給他們用的筷子只有牙籤般長短，使之根本拈不起來，如果討親人説短，就會給他們換成一米多長，而且筷頭還套上了紅辣椒的筷子，還會用鍋煙子塗抹討親人的臉，俗稱“染花臉”，把他們染得滿臉烏黑，引來鬨堂大笑。

起程時，討親人要祭拜女家祖先，然後請新娘及送親的人上路，此時新娘會表現出對孃家和留戀和依依不捨之情，不住地哭訴，要等討親的請過三次之後才離開家上路。送親的人比較多，親戚和朋友都去，以表示對新娘發關愛，同時也是去認識男家的門户。當送親隊伍臨近男方村子時，新郎的家人會在村外擺酒請送親的人吃迎親酒（也稱“三道酒”）酒過三巡後，才能反把送親隊伍迎回家。新娘進門後，首先祭拜祚，然後向送親的長輩行禮致謝，之後在堂屋裏繞三圈方才入洞房。

晚上，由送親的女伴陪着新娘，新郎不得入洞房。第二天早上拜堂，新郎要把新娘為其縫製的所有新衣裳都穿上到各桌去敬酒，衣裳穿得越多，則説明新娘的本領越強，所以一般來説新郎的衣裳都要穿到十件以上，以致連紐扣都無法扣上，只能象徵性地披着。

第三天一早，新娘的家人會帶着酒、肉、糧食等物到新郎家，接新娘回門，晚飯後新郎、新娘轉回家裏，才同入洞房，表示整個娶親儀式結束。