裙板

裙板又稱“羣板”，面積較大，位於隔扇的下部，由於所處位置較低，人們的視線不會過多的停留，因此一般的民居不作雕飾。一些上檔次的民居及寺廟殿堂的裙板大多用浮雕，內容有人物、動物、博古等。圖案大多較為簡潔，往往採用吉祥圖案，如四季平安、如意紋樣等（圖162，圖166）。也有刻畫較為精細的，如地處浙江省湖州市南潯鎮的張石銘故居，是中華民國初期建造的江南豪宅之一，廳堂內的隔扇裙板較工整細緻，內容有博古雜寶、戲曲故事，也有反映文人雅士（圖160，圖161）生活的，色澤偏向青灰，頗具雅氣。圖164和圖165兩塊裙板是清代的收藏品，不僅博古器物與博古架雕琢得細緻入微，連器物的紋飾、博古的花紋都絲絲人扣，而且還精刻了祥禽瑞獸。你看兩隻亭亭玉立的鳳凰，嘴裏銜着如意綵帶，顧盼有情，似在訴説着吉祥的話語，配以壽桃、牡丹、金錢和犀牛角，一股富貴、吉祥、儒雅的氣氛撲面而來。而另一塊“雙獅獻瑞”裙板，也有異曲同工之妙，耐人尋味。 ^[1] 

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殿堂廟宇的裙板則顯得豪華氣派，如故宮“太和殿”的裙板用金龍裝飾，中間雕有坐龍，四個角上分別雕飾降龍和升龍，四邊的裙板框也用金色的圖案裝飾，使門窗極為豪華壯重（圖175）。又如河南洛陽關林寺廟中的裙板的龍紋與鳳紋，給人的感覺絕然不同，豪華氣派減弱了，而折射出幾許古雅的鄉間氣息（圖171至圖174）。而甘肅天水伏羲廟太極殿內的團龍、團鳳裙板（圖178，圖179），既有宮殿的豪華氣派，又有寺廟的古雅氣味，從中還藴含幾分道家的神仙之氣。

隔扇中的格心、中心盤、絛環板、裙板等須用框架組合，這框架稱為“外框”。外框的功能是保持隔扇的堅固耐用，一般不加雕刻，僅以打窪、窩角、起線等簡單工藝裝飾，以襯托框內的雕飾。 ^[1]