裕固族民歌

裕固語稱民歌為“葉爾蘭安”，是裕固族民間音樂中主要的藝術形式，也是裕固族人喜愛的一種口頭文學形式，它隨着歷史的發展而發展，因此裕固族民歌既有厚重的歷史感又有鮮明的民族特點。在裕固族地區，有一句眾所周知的俗語：“當我們忘記了故鄉的時候，故鄉的語言我們忘不了；當我們忘記了故鄉的語言的時候，故鄉的歌兒我們忘不了。”

從學者們認證出裕固人是古代回鶻的後裔中可以得知。裕固族的祖先可以追溯到魏晉時代的敕勒人（高車人）、秦漢時代的丁零人。《樂府詩集》卷八十六中《敕勒歌》這首膾炙人口、家喻户曉的作品，即是裕固族先民敕勒人的民歌。那麼，裕固族最早的民歌就可以追溯為這首《敕勒歌》。

裕固族民歌(3張)

魏晉南北朝時期的敕勒族是一個能歌善舞的民族，大小聚會時都要唱歌跳舞。據史書上記載：敕勒族“男女無小大，皆集會。乎吉之人，則歌作樂”。敕勒族能歌擅唱的傳統，被他們的後裔裕固族人保持了下來。在長期的歷史發展過程中，裕固族人民創造了內容豐富、形式多樣的民間文學，這些文學內容在本民族羣眾中廣為流傳並不斷髮展。

在漫長的歷史變遷中，裕固族民歌也在其原型的基礎上不斷變化發展着。16世紀初至1953年，是裕固族傳統民歌的活躍期。這一時期裕固族傳統民歌流傳的數量非常多，民歌體裁也是豐富多彩，其中有些傳統民歌流傳至今，已經成為裕固族民歌中的經典作品。最能體現裕固民族特色的敍事歌《西至哈志》《黃黛琛》《薩娜瑪珂》直到當代對裕固族人還有着深刻的影響力，尤其是記載了裕固民族遷徙史的民歌《西至哈志》具有較高的藝術價值以及史料價值。

從1953至1990年，是裕固族民歌創作的多產期。這一時期可以稱得上裕固族文化事業蓬勃發展的黃金時代，音樂的發展和繁榮也不例外。在此期間許多專家學者挖掘整理了相當數量的傳統民歌．並在此基礎上創作了大量的新民歌。這些成就無疑對裕固族音樂的發展起到了不可低估的作用。

1990年至當代，是裕固族傳統民歌的低谷期與新創作歌曲的發展期。由於受到各種因素的衝擊，這一時期裕固族傳統民歌的生存受到了較大威脅，裕固族民歌在近十幾年中流失的數量是巨大的。與此同時，致力於裕固族音樂的歌手和音樂家們也創作了部分新民歌。這些新作品向世人展現了裕固族濃郁的民族風格、鮮明的民族特色，向人們展示了裕固族新時期的風情風貌，也充分體現了裕固族人民對家鄉真摯的情感以及對生活的熱愛。 ^[2] 

長調歌曲起唱大都有一個以“哎”“噢”“衣”“蓋”“哎喲”“啊依吒”“啊依噦”等虛詞為襯腔的引子。例如《西志哈志》《戴頭面歌》等，旋律線起伏幅度不大，一般都圍繞着一個或兩個相距很近的中心音一匕下級進，或四、五、六度跳進，較少出現八度以上大跳。例如《裕固族姑娘就是我》《啦咪囉》等。 ^[3] 

裕固族民歌的曲式結構大部分都是一句式重複、變化重複及變奏的單體樂段，例如《學步歌》；其次是兩句式重複、變奏、發展的單體樂段，例如《垛草歌》；第三是對稱性的四句頭二句頭曲體，例如《擀氈》；第四是不對稱四句式結構型，例如《奶牛犢》，第五是句式一段體型，例如《划拳歌》。 ^[3] 

商調式的曲調也有着羽調式的色彩：這是由於大多數商調式曲調加入了清角音“4”，使樂曲具備了商和羽的雙重色彩。這種移宮犯調的現象在民族民間音樂中非常普遍。

民歌屬於口傳藝術，有“十唱九不同”的説法，採風過程中，經常會遇到這樣的問題，同一藝人、第一次唱與第二次、第三次唱的民歌總會出現不同之處。 ^[3] 

裕固族民歌的主要代表作品有《祝福草原》《裕固家園》《飄香的草原》等。 ^[4] 

裕固族民歌是研究古代北方少數民歌，特別是突厥、蒙古民歌以及古代北方遊牧民族文化歷史的重要依據，也是挖掘、發展北方少數民族音樂的基礎。 ^[5] 

由於大量的裕固族民歌，是他們在生產勞動和生活時，如放牧、割草、捻線、擀氈、拉駱駝、婚喪嫁娶、宗教活動時即興創作的，而隨着社會的發展、隨着裕固族生活方式的變化等，作為民歌承載體的裕固族歌手越來越少，大多數民歌已隨歌手的去世而消失，裕固族民歌的傳承已受到了嚴重的威脅，正經歷着時代的考驗。 ^[5] 

杜秀英，女，1940年10月出生，2009年入選第三批國家級非物質文化遺產傳承人，甘肅省肅南裕固族自治縣申報。 ^[6] 

杜秀蘭，女，1943年6月出生，2009年入選第三批國家級非物質文化遺產傳承人，甘肅省肅南裕固族自治縣申報。 ^[7] 

甘肅肅南縣加大對傳統文化的蒐集整理工作力度，先後採錄、整理民歌300多首，開展《裕固族民歌及民間歌手音視檔案》、《裕固族人生禮儀申報音視資料》的採錄、製作工作。 ^[2] 

2018年12月26日，為了傳承和發揚裕固族民族傳統文化，讓裕固族文化遺產“活”起來，紅灣寺鎮文化服務中心組織非遺傳承人走進紅灣小學，與該校飛躍彩虹裕固族童聲合唱團共同舉辦了“我們的中國夢——文化進萬家‘快樂老鄉·文化惠民行’紅灣寺鎮非遺進校園活動”，紅灣小學師生30多人蔘加了此次活動。 ^[8] 

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，肅南裕固族自治縣非物質文化遺產保護傳承中心獲得裕固族民歌項目保護單位資格。 ^[9] 

2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，裕固族民歌項目保護單位肅南裕固族自治縣非物質文化遺產保護傳承中心評估合格。 ^[12] 

2018年5月5日，在上海大劇院舉辦的“錦繡中華”系列音樂會中，裕固族民歌在其中得到展示。 ^[11] 

2019年6月13日，“甘肅非遺、美食節暨甘肅文旅推介會”在以色列海法市拉開帷幕，裕固族民歌在其中得到展示。 ^[10]