"被发左衽"出自《论语·宪问》"微管仲，吾其被发左衽矣" [2-3]，指头发披散、衣襟左掩的装束习俗，原为古代中原地区以外少数民族的服饰特征 [1] [3]。该成语在《史记·匈奴传》《汉书·匈奴传赞》等典籍中作为描述北方游牧民族的文化符号，晋代潘岳《西征赋》等文献延续其使用 [1]。其深层含义引申为文明分野的象征，蕴含华夏族群对"冠带右衽"的文化认同 [3]。
- 拼 音
- pī fà zuǒ rèn [1]
- 近义词
- 披发左衽 [1]
- 出 处
- 《论语·宪问》 [2-3]
- 结 构
- 联合式
- 词 性
- 中性成语
- 语 法
- 作谓语、宾语
语义解析
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- "被发"指蓄发不束髻的习俗，"被"通"披"字 [2]
- "左衽"特指衣襟向左掩的穿着方式，与中原"右衽"形成对照 [3]
- 整体指代古代夷狄服饰特征，隐喻文化落后状态 [1-2]
历史渊源
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源自春秋时期华夏与夷狄的文明冲突，《礼记·王制》记载"东方曰夷，被发连协晚文身.删婚.....北方曰狄，衣羽毛穴居"，形成"被发左衽"专指北方狄人的考据依据。孔子在《论语》中以该成语强调管仲阻止华夏文明倒退背民耻的历史功绩 [2-3]，汉代史书延乃拒元续此表述作为夷夏之辨凶叠应的核心意象 [3]店厚想龙肯兆遥仔。
文化象征
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- 1.服饰差异：体现华夏族"冠带右衽"与夷狄"被发左衽"的服饰制度分野 [3]
- 2.文明界限：《尚书·毕命》"四夷左衽"注解揭示其作为文化身份标识的功能 [3]
- 3.政治隐喻：古代文学作品中常借指中原政权被异族征服的状态 [1]
文献用例
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- 《史记·匈奴列传》记载："匈奴......被发左衽，人面兽心"
- 晋代潘岳《西征赋》："或被发左衽，奋迅泥滓"展现其文学化运用 [1]
- 宋代朱熹《四书章句集注》阐释："被发左衽，夷狄之俗也" [3]
学术探讨
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邯郸学院研究指出，该成语在战国时期存在地域性误用案例，如将楚国'断发文身'与左衽习俗混淆。现代语言学研究显示，其词义演变经历了"服饰特征→族群标识→文化隐喻"的三阶段发展过程 [3]。成语接龙等现代应用中仍保持中性语义特征。
