被縛的普羅米修斯

在神界新的一次權力鬥爭中，普羅米修斯作為提坦神之一，本來處於宙斯的對立面，但由於看到提坦神們難改橫暴本性，自恃強大，不聽普羅米修斯的勸告，難免失敗的命運，於是便轉到宙斯一邊，幫助宙斯打敗了以他父親克羅諾斯為首的老一輩神，奪得了統治世界的權力。宙斯奪得權力後，很快變得專橫、殘暴起來。他不思報恩，見普羅米修斯違揹他的意願，保護人類免遭滅亡，便嚴厲懲罰普羅米修斯。

普羅米修斯面對痛苦的折磨堅強不屈，他掌握着宙斯的命運秘密，只有宙斯首先向他讓步，他決不向宙斯求饒，他為人類忍受苦難的光輝、崇高的精神受到人們的敬仰和讚歎。

馬克思稱讚普羅米修斯是“哲學的日曆中最高的聖者和殉道者”。

宙斯在劇中沒有出現，但又無處不在，因為整部悲劇就是宙斯濫施暴力的結果。埃斯庫羅斯實際上是把宙斯作為一位暴君進行描繪，反映了詩人的民主精神。劇中伊奧的命運進一步反襯了宙斯的殘暴，也使普羅米修斯更加憎恨宙斯。劇中還對一些其他神進行了描寫，如威力神的兇殘，長河神的怯懦，神使庸俗鄙陋，匠神苦於從命等，他們猶如暴君身旁的眾生相。

看了多場之後才決定動筆。

關於這個故事，幾乎所有人在兒時的畫書上都得到過最初的瞭解。小的時候是很迷戀古希臘神話故事的，常常拿它跟中國的相比，普羅米修斯和女媧是很相似的，這點很是有趣。後來漸漸淡忘了。就連戲劇課上對於希臘悲劇的講解也只是要求了《俄狄浦斯王》，對於《被縛》，也就是作家作品瞭解即可。這次看戲前的功課便是翻戲劇史了，也算是補課了。

《被縛的普羅米修斯》中《被縛》是其中最感人的。悲劇英雄普羅米修斯是很偉大的英雄形象，他從宙斯那裏盜取火種，把火送給了人類，教會人類勞動，賦予人類智慧，使得人類脱離了動物。正因為如此，他得罪了天神，遭到了極其殘酷的報復，被縛在遙遠荒涼的高加索山上。但是，他反抗暴力和伸張正義的意志卻是那樣的堅定。當宙斯派遣神使前來威逼利誘的時候，他毫不遲疑的答覆，絕不願意以奴隸的生活去更換他的苦難。並且宣稱一切不正義的天神。

很多人反應戲似乎沒有結束。這是因為埃斯庫羅斯將普羅米修斯的故事寫成了三聯劇：《被縛的普羅米修斯》、《被釋放的普羅米修斯》、《帶火者普羅米修斯》，就像《俄瑞斯忒亞》三部曲一樣是一系列完整的故事，但遺憾的是後兩部悲劇都沒有流傳下來。

劇情是很簡單的，戲劇動作也不多。對於導演如何將悲劇台詞的魅力與磅礴的震撼力搬上舞台就很期待了。整體來説此戲還是很讓我滿意的。扮演普羅米修斯的幾個男孩赤裸上身，面目慘白，手中拿着類似於犯人的號碼牌，扭動着身體，汗流浹背的演繹着壯烈的台詞。河神的女兒匍匐而來，手中拿着符號化的牌子，吟唱着歌曲，擁抱普羅米修斯，勸解他與宙斯和解。被牛虻不斷地蜇剌的伊奧飄泊至此，身體不斷的抽搐，讓人不忍心看，也是很見功力。此時挑大樑扮演普羅米修斯的演員出來跟伊奧對話，其對肢體的控制力也很是厲害。神使赫爾墨斯在歡快的《藍精靈》的歌曲中登場，熟悉的音樂讓觀眾突然跳出悲痛。赫爾墨斯身後的演員手提木桶，用毛刷蘸取紅色的墨汁塗在普羅米修斯的身上，意為嗜血的蒼鷹每天前來啄食他的肝臟。主持人的身份總是用“親愛的觀眾朋友們”介紹出場的演員。歌隊坐在觀眾席前，背對觀眾，面對舞台上的一切，不時用耳熟能詳的兒歌製造間離，使觀眾從古希臘的悲憫中跳出，得到片刻的舒緩，他們手中拿着號碼牌，類似於股票交易市場的舉票形式，也很值得回味。最後，大地震裂，俄狄浦斯和河神的女兒放聲大笑嘲弄着世間的一切，沉入深淵。此幕給我的震撼極大，整部戲也在此戛然而止。此時音效是現代感極強的轟鳴的槍聲，古希臘悲劇並不遙遠，現代世界也存在着普羅米修斯的故事。悲劇的淨化力量便在於此。

這班學生能夠跟希臘導演學習機會難得。雖也有不盡如人意之處，但也定是受益匪淺。期待他們在國家大劇院的演出能夠更進一步。 ^[1]