被圍困的社會

《被圍困的社會》內容為：社會處於被圍困的狀態——它在兩個陣線上遭受攻擊：一是全球前沿地帶，在此舊的結構和規則已經無法保留，而新的尚未來得及成形；二是流動的、不確定的生活政治領域。兩個陣線之間的空間——迄今為止被主權民族一國家所統治，並被社會科學家理解為“社會”——益加難以被想象為一個自我包圍的實體。這對社會科學中已確立的觀念提出了新挑戰：主權和權力正在脱離區域性民族一國家的政治，但尚未在新的空間內走向制度化。社會生活的深刻轉型帶來了哪些後果？它將為21世紀創造什麼樣的世界？

這部由當今最富獨創性的社會思想家之一書寫的非凡著作，試圖尋求這種轉型的軌跡，並試圖評估它給普通個體的生活狀況所帶來的後果。書的第一部分致力於探討新的全球性舞台：由於全球化的強大力量，人們已找不到外部的、隱蔽的空間去逃避和躲藏，過去的領土戰爭讓位給了新型的“偵察戰”。第二部分主要討論由生活政治掌控大局並繁榮起來的背景。鮑曼認為，我們今天面臨的巨大挑戰是：能否找到新的途徑將我們人類命中註定的差異重鑄為使命性的團結一致。 ^[1] 

齊格蒙特·鮑曼(Zygmunt Bauman)利茲大學和華沙大學教授，英國著名社會學家，當代西方現代性與後現代性問題研究領域最重要的社會理論家之一。著有《現代性與大屠殺》(Modernity and Holocaust)、《立法者與闡釋者》(Legislators and Interpreters)、《後現代倫理學》(PostmodernEthics)、《後現代性及其缺憾》(Postmodernity and ItsDiscontents)、《流動的現代性》(Liquid Modernity)、《被圍困的社會》(Society Under Siege)等。

致謝

引言

第一部 全球政治

第一章 理解難以理解的社會

管理的想象

社會工程的失敗

網上衝浪

難以想象的社會？

起死回生？

第二章 第二次鉅變

亞里士多德的沉思

作為批判和計劃的的政治

作為制度化批判的現代國家

解放的代價

“老大哥”的新化身

在“新老大哥”電話的接受端

不確定性：政治抑制的首要根源

第二次分離

全球政治的前景

第三章 全球前沿地帶的生與死

全球前沿地帶

偵察戰

非對稱戰爭

以戰爭為業

生活在擁擠的世界

擁擠世界裏的難民

第二部 生活政治

第四章 幸福與不幸：無常的快樂的兩種結果

塞涅卡的沉思，或作為永生的幸福

作為個人選擇的幸福

幸福：從獎賞到權利

期待幸福

尋求需要的滿足

慾壑難填

既不佔有也不存在

幸福的紐帶

第五章 熒屏所見

速度與緩慢

隱私與公開

權威與偶像崇拜

事件與政策

第六章 消費生活

消費者和消費社會

需要、慾望和願望

現實原則和快樂原則達成協議

整體主義的謬誤

選擇保險和保險的選擇

不確定性的孕育和以不確定性為生

第七章 從旁觀者到行動者

在全球依存的世界中成為一個旁觀者

附記：我們從“動物權利”的故事中學到了什麼?

我們為什麼很難成為行動者?

在全球化了的世界中尋求“政治時刻”

結語：烏托邦在哪裏

固定的想象

靜止的想象

遊動的想象

不受約束的想象

想象的私人化

人名、術語對照表

附錄 解讀鮑曼的社會理論

譯後記

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