被偷換的孩子

在歐洲各國廣為流傳一個民間故事，説的是每當美麗的嬰兒出生後，侏儒小鬼戈布林便常常會用自己丑陋的孩子偷偷換走那美麗的嬰兒，這個被留下來的醜孩子，就是changeling了。那麼在大江健三郎這部將現實與虛構、時間與空間巧妙融合起來的作品中·.

伊丹十三與大江在高中時代即是親密好友，兩人對藝術創作的共同熱情使得這段情誼延續了半個世紀，伊丹自殺前留下了30卷錄音帶，成了大江懷念摯友的管道，他試着與死者的靈魂溝通 ^[2]  。

才華出眾的電影導演吾良在毫無預兆的情況下自殺身亡。作為他的好友和妹夫，長江古義人陷入了深深的困惑中。他傾聽吾良留下的數十盒錄音帶，通過與死者靈魂進行交流的方式，試圖揭開吾良自殺之謎。在這個過程中，古義人與吾良共同度過的年少時光逐漸清晰地展現出來。而吾良生前創作的素描的發現，使得事實的真相一步步向古義人逼近……

大江健三郎，日本著名小説家，諾貝爾文學獎獲得者，1935年出生於日本四國地區一個被森林圍擁的小山村，少年時代在母親影響下對魯迅開始了此後不曾間斷的閲讀，大學時代在渡邊一夫教授的引領下沐浴了歐洲人文主義的光芒，並由此走上了創作道路。1960年對中國進行的第一次訪問，使得“農村包圍城市”與文化人類學的邊緣和中心之概念結合起來，最終演化為《萬延元年的Footbabll》、《同時代的遊戲》等諸多作品中的根據地/烏托邦。

1994年以《個人的體驗》和《萬元延年的Football》獲得諾貝爾文學獎後，大江健三郎更強烈地意識到作家的責任，藉助《空翻》、《被偷換的孩子》、《愁容童子》、《別了，我的書！》等作品在絕望中尋找希望，並於《在自己的樹下》、《兩百年的孩子》等作品裏表現了對新人、孩子和童子等未來之象徵所寄予的希望……