衷貞吉

《四禮節要》，《四禮圖》等。 ^[1] 

嘉靖進士，官南京兵部尚書。與同鄉陳道亨、鄧以贊齊名，並稱“江右三清”。以“書拙置第二”成就一代書法大家董其昌。

書拙置二——董其昌走上書法藝術的道路，出於一個非常偶然的機會。他在《畫禪室隨筆》中記述：十七歲時(隆慶五年，1577年)參試，本可名列第一，但松江知府衷貞吉閲卷時嫌其字寫得太差，降為第二，同時將考卷上字寫得較好的董其昌堂侄董源正拔為第一。這件事對董其昌刺激極大，自此研習書法，發奮臨池，幾十年如一日習書。董其昌回憶説： “郡守江西衷洪溪以餘書拙置第二，自是始發憤臨池矣。初師顏平原 （真卿）《多寶塔》，又改學虞永興（世南），以為唐書不如魏晉，遂仿《黃庭經》及鍾元常（繇）《宣示表》、《力命表》、《還示帖》、《丙舍帖》。凡三年，自謂逼古，不復以文徵仲（徵明）、祝希哲（允明）置之眼角。”董其昌在其《容台集》中説：“每旦必書千文一卷。餘此卷先後七年，紙成堆，墨成臼，書道安得不進乎。” ^[2] 

物色師友——萬曆二十年(1592)，衷貞吉任南京兵部尚書，委託何湛之為自己的兒子衷時章物色師友；何湛之推薦了周元、何棟如、張賓王、顧起元、俞彥等一批士子，結成文杜。衷貞吉每月邀集他們到官署中會文，請名流評點。後來這些士子大多頗有成就。

何棟如，字充符，一字子極，號天玉，世居無錫。明洪武三十年(1397)以軍籍徙居京師(今南京市)，明成祖遷都北京，遂隸南京留守左衞。祖父何汝健，明嘉靖三十二年(1553)進士，父何湛之，明萬曆十七年(1589)進士，同宮止浙江布政使司右參議；叔父何淳之，明萬曆十四年(1586)進士，卒於福建巡按任所，皆有政聲。

俞彥，（約公元一六一五年前後在世）字仲茅，上元人。生卒年均不詳，約明神宗萬曆四十三年前後在世。萬曆二十九年（公元一六0一年）進士。歷官光祿寺少卿。彥長於詞，尤工小令，以淡雅見稱。詞集今失傳，僅見於各種選本中。

顧起元，（公元一五六五年至一六二八年）字太初，一作璘初，號遁園居士，諡號文莊。江寧（今江蘇省南京）人。生於明世宗嘉靖四十四年，卒於穆宗崇禎元年年，六十四歲。萬曆二十六年（公元一五九八年）進士。官至吏部左侍郎，兼翰林院侍讀學。起元著有《蟄庵日錄》四卷，《客座贅語》及《金陵古金石考》、《説略》等，均《四庫總目》並傳於世。萬曆二十年（公元1592年），他與何棟如、俞彥等人在鄉里共結文社。萬曆二十六年（公元1598年），成進士，初時授翰林院編修，後累官至國子監監酒，吏部左侍郎兼翰林院侍讀學士。死於崇禎元年（公元1628年）。

衷時章，曾任高郵知州。淨土寺塔俗稱東塔，位於高郵城區東南的蝶園歷史風貌區內。該塔始建於明神宗萬曆三十四年（1606年），系高郵知州衷時章所建。

江右三清——指明朝時期，江西新建人在南京任職的三位清官，他們分別是陳道亨、鄧以贊、衷貞吉。《明史》記載：『陳道亨，字孟起，新建人。萬曆十四年進士。除刑部主事，歷南京吏部郎中。同裏鄧以贊、衷貞吉亦官南都，人號“江右三清”。』

江右，即今江西。亦可指以贛語為母語的民系，即江右民系，唐朝於開元中分置江南為東、西兩道，主屬江南西道，“江西”之名緣於此；宋稱江南西路，元代設江西等處行中書省，“江西省”之名始此。而古人在地理上以東為左，以西為右，故“江西”又別稱“江右”。

三清，即三位清官。