衰世

衰亂的時代。 ^[1] 

《易經．繫辭下》：「於稽其類，其衰世之意邪！」

唐·李鹹用〈春日〉詩：「衰世難行道，花時不稱貧。」 ^[1] 

《易·繫辭下》：“於稽其類，其衰世之意邪。”

晉·葛洪《抱朴子·正郭》：“及在衰世，棲棲惶惶，席不暇温，志在乎匡亂行道，與仲尼相似。”

隋王通《中説·禮樂》：“《小雅》盡廢，而《春秋》作矣。小化皆衰，而天下非一帝。《元經》所以續而作者，其衰世之意乎？”

嚴復《論中國教化之退》：“何謂衰世？大都本有政教，逐漸傾頹，至於退化。”

黑白雜而五色可廢也，似治世之太素；宮羽淆而五色可鑠也，似治世之希聲；道路荒而畔岸隳也，似治世之蕩蕩便便；人心混混而無口過也，似治世之不議。左無才相，右無才史，閫無才將，庠序無才士，隴無才民，廛無才工，衢無才商，巷無才偷，市無才駔，藪澤無才盜，則非但鮮君子也，抑小人甚鮮。”也就是説放眼望去，舉世都是平庸窩囊之輩，渾渾噩噩，只知道吃喝玩樂、生物學意義上的存在。表面上看起來典章制度儼然，等級秩序嚴密，禮儀規範分明，一切都像摸像樣，十字街頭燈紅酒綠，歌舞昇平，官方的統計數字處處讓人感到繁榮昌盛，似乎前程一片大好。看上去一切都像是“盛世”，然而人的廉恥心、上進心、作為心都被束縛、被剝奪殆盡，整個社會在骨子裏失去了生機和活力，只剩下按本能行事，一片“萬馬齊喑”的局面。不要説朝廷沒有象樣的宰相，軍隊沒有象樣的將軍，學校沒有象樣的讀書人，田野沒有象樣的種田人，工場沒有象樣的工匠，街市沒有象樣的商人，就連象樣的小偷、強盜也都沒有。不要説找不到真君子，連真小人也變得稀罕。