衝相寺摩崖造像

像高四米，北飾日月佛光，至今保存完整，當太陽普照時，便會發出一種光芒來，十分耀眼，當地人非常看重這片光芒，認為是“吉芒。”定光巖原有大小佛像百餘尊，現在除“太陽菩薩”尚在外，其餘均在文革中被毀，而“太陽菩薩”又是怎樣保留下來的呢？這裏面有一則故事。文化大革命時，全國上上下下掃除迷信破“四舊”，這裏的石刻也遭到了襲市，有一天，造反小將們砸碎了許多佛像雕刻後，天已黑盡，還剩下這尊“太陽菩薩”，因其很高，故決定明日利用石頭上的一棵黃桶樹將繩子的一端系在樹上，一端拴在人身上，人在空中用錘將其打爛，殊不知當夜電閃雷鳴，狂風大作，暴雨傾盆，侍第二日小將再來時，那棵已有數年曆史的黃桷樹突然被衝倒，無法再拴繩。“太陽菩薩”也就完好無缺地保留了下來。

據説這些佛像為隋開皇八年（588）流江郡守袁君等所刻，唐初賜額為“定光左佛道場”。這裏除了佛像，還有題刻三十餘處，所幸的是，題刻保留完好，清晰可認，能給遊人留下完整印象。這裏有許多神話傳説，現錄兩則，以餮讀者。

一種傳説是，由於這裏風水較好，佛光環繞。皇帝欲在此建立皇城，請來一個高僧察看。高僧説需要有九條龍看護，才能使皇城永遠立於不敗之地，高僧看了山形地脈，數來數去都只有八條龍，獨缺一條龍，而他恰恰忘記了他所站立的地方正是第九條龍，故皇城便沒有建成;另一種傳説，是衝相寺廟右側一塊地裏，有一口深井，井水十分幽涼、爽口，與肖溪河完全相通，被當地人稱為“神井”，可惜的是這“神井”後不出水，據説與當地的雕刻太多相關。這井至今還在，只不過被百姓用土填了，種上了莊稼。談到“神井”，當地百姓似乎有説不完的話題。

摩巖造像還有一處景觀，便是“七級浮屠”石刻，一級一級十分明顯，可能與當地造像人的心境相關，俗話説，救人一命，勝造七級浮屠。意為藉此達一種境界，其修身、養德、淨性之意藴含其間。其左旁高2餘米、長6餘米的石刻“歸鶴”二字，也蔚為壯觀，筆勢飛舞，大氣磅礴，意境之長，足夠讓人想見一隻碩大的白鶴，遠遠歸來的雄姿巨影。

唐朝著名詩人崔灝遊衝相寺後，曾賦詩一首：水流花謝本無情，道盡東風過楚城。蝴蝶夢中家萬里，杜鵑枝上月之更。故園書動經年絕，華髮青催滿鏡生。自是欲歸歸不得，五湖煙景有誰爭。