行將就木

《左傳·僖公二十三年》：“將適齊，謂季隗曰：‘待我二十五年，不來而後嫁。’對曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。請待子。’” ^[1] 

後人由此提煉出成語“行將就木”。 ^[1] 

春秋時期，晉獻公在位期間，晉國內部異常混亂。公元前656年，晉獻公準備立妃子驪姬為夫人，但因占卜結果不好而放棄了，這讓驪姬非常不滿。為了自己的兒子能做太子，她就開始設計陷害太子申生。有一次，申生打獵歸來，將做好的酒肉呈給獻公，驪姬卻趁機在其中下毒，並有意讓獻公發現了，她誣陷太子申生要害死獻公，申生只好自殺。驪姬除掉太子後，怕他的兩個弟弟公子重耳和夷吾報復，就又誣陷他們兩個是太子的同謀。迫於無奈，重耳只好逃到自己的封地蒲城，夷吾則逃往屈地。 ^[3] 

第二年，晉獻公又派兵攻打蒲城，追殺重耳。蒲城人同仇敵汽，要抵抗晉獻公的軍隊。重耳不允許，説：“倚仗君父的命令而享受養生的俸祿，才能得到人民的擁戴；現在我有了屬下人民的擁戴，就同君父對抗起來，這實在是太不應該了，所以我還是逃走為好。”於是，他又逃亡到了翟國（狄人所在的地方），狄人對他很好。當時狄人正在征討一個叫咎如的部落，俘獲了這個部落首領兩個漂亮的女兒，一個叫叔隗，一個叫季隗，他們把這兩個女子送給了重耳。重耳娶了季隗，把叔隗嫁給了隨從趙衰。季隗生下伯樹、叔劉二子，叔隗生下了趙盾。 ^[3] 

他們在翟國一住就是十二年，重耳夫妻和其他人相處融洽，相安無事。也就是在這段時間裏，晉獻公死了，有人想接重耳回國為君，但沒能成功。最後夷吾做了國君，即晉惠公。 ^[3] 

重耳也想回國為君，實現自己的政治抱負，為此，他不得不離開翟國，準備周遊列國，以便尋求能夠支持自己的力量。他準備先到齊國去，因為當時的齊國已經是中原霸主，有足夠的能力幫助他當上國君。 ^[3] 

亂世之中，他沒有辦法帶着自己的夫人去成就功業，就只好把她和孩子留在了翟國。臨行前，他對季隗説：“請你等我二十五年，那時如果我還不回來接你，你就再嫁人吧。”季隗含淚答覆他説：“我現在已經二十五歲了，再過二十五年，我就是個要進棺材的人了，還嫁什麼人呢？不過你放心地去吧，我會等你回來。”於是重耳舍下妻兒前往齊國，為他的復國大計努力去了。後來，重耳又去了很多的國家，歷盡了艱辛，最後才在秦穆公的幫助下，做了晉國的國君，就是晉文公。 ^[3] 

狄人聽到晉文公即位的消息後，就將季隗給他送了回來，他們夫妻二人終於團圓了。 ^[3] 

驪姬為了權力，設計陷害申生、重耳和夷吾，即使一時得勢，終究會遺臭萬年；晉文公重耳知恩圖報，賢德愛民，終成大業。季隗願意等重耳二十五年，時光飛逝，青春易老，女人能有幾個二十五年？可季隗無怨無悔，這種守候足以讓人感動。 ^[3] 

偏正式；作謂語、定語；含貶義；比喻年紀已大，壽命將盡。 ^[2] 

清·吳趼人《痛史》第二十五回：“但老夫行將就木，只求晚年殘喘。” ^[2] 

“風燭殘年”是比喻人到了接近死亡的晚年。“奄奄一息”的意思是隻剩下一口氣，形容臨近死亡。“日薄西山”的意思是指太陽快要落山，比喻人到老年或腐朽的事物衰敗接近滅亡。“朝不保夕”的意思是早晨不能知道晚上會變成什麼樣子或發生什麼情況；形容形勢危急，難以預料。“行將就木”“日薄西山”指將近死亡，“奄奄一息”指生命垂危，“風燭殘年”指晚年。“日薄西山”“奄奄一息”還可比喻事物即將衰亡。 ^[4]