蟬丸

滋賀縣大津市有三處蟬丸神社，逢坂一丁目有“關蟬丸神社”上社下社，大谷町有“蟬丸神社”分社。一般説的“關蟬丸神社”，指的是JR大津車站徒步約十分鐘的下社。總之，不論和歌或能樂謠曲，蟬丸與逢坂關密不可分。

根據“社傳”記載，朝廷於天慶九年（946）在此祭祀了蟬丸，安和二年（969）讓蟬丸成為“音曲藝道之神”。直至明治維新之前，此神社一直是音曲藝道掌門人象徵，負責發行音曲執照給盲人。以現代觀點來看，算是一種讓盲人能靠樂器在各地維生的保護行政機關。

能樂謠曲《蟬丸》中，把蟬丸述説成醍醐天皇第四皇子，又創作出虛構人物蟬丸的姐姐“逆發”。前者因盲目而被丟棄逢坂，後者因生來頭髮倒豎（自然鬈髮），而被丟棄男山。能樂中，姐姐“逆發”是主角，弟弟蟬丸是配角，卻都集“貴”與“賤”於一身，偶然在逢坂關相逢，彼此怨嘆自己的身世後，又各分東西。

現代某些專家，主張歷史上或許真有蟬丸這人，但他並非真正盲目，否則不會在和歌中描述“在逢坂關‘看’人來人往”啊，世上就是有這種不解風情的專家。人家搞不好正是佛教中所謂的“五濁”之一“見濁”，為了與世間邪説歪理絕緣，才夜夜坐在逢坂暴風聲中，“只為了度過長夜，度過人生”呀。