螽斯

螽斯的外表粗看很像蝗蟲，別稱、螽斯兒，看稍仔細便可以發覺，它們的身甲遠不比蝗蟲那樣堅硬，更重要的是，它們有着細如絲，長過其自身的觸角。而蝗蟲類的觸角又粗又短。

雄蟲的翅脈近於網狀，其觸鬚細長如絲狀，黃褐色，可長達80毫米，後腿長而大，健壯有力，其彈力很強，可將身體彈起，向遠處跳躍。

能夠發出聲音的只是雄性螽斯，雌性是“啞巴”，但雌性有聽器，可以聽到雄蟲的呼喚。雄性左前翅Cu2脈粗大，鼓起，腹面特化為發聲銼；右前翅基部特化為鏡膜。雄性第10腹節背板特化為各種形狀，或非特化。 ^[1] 

雄蟲的翅脈近於網狀，有2片透明的發聲器，螽斯發出的各種美妙的聲音，是靠一對覆翅的相互摩擦形成的。它們的“樂器”長在前翅上：在左覆翅的臀區具一略呈圓形的發音銼，銼周緣圍以較強而彎曲的翅脈，中間橫貫一條加粗的翅脈作為音銼，音銼上有許多小齒；右覆翅上具邊緣硬化的刮器，音銼與刮器相互摩擦，即可產生聲音來，由於不同種類音銼的大小、齒數、齒間距都不相同，因而發出的聲音也各不相同。此外，翅的薄厚和振動速度也影響鳴聲的節奏和高低。品種不同，發聲的頻率也不一樣。頻率通常在870赫～9 000赫之間。整個夏天它摩擦前翅5 000萬～6 000萬次。

全世界紀錄螽斯科20亞科1227屬7096種；中國共記錄螽斯科11亞科143屬612種。 ^[2] 

主要棲息於叢林、草間，亦有少數種類棲息於穴內、樹洞及石下等環境中。多棲息於草叢、矮樹、灌木叢中。

中國是螽斯科種類紀錄最豐富的國家之一，共記錄螽斯科11亞科143屬612種以上。 ^[3] 

成蟲植食性或肉食性，也有雜食種類，植食性種類多對農林牧業造成不同程度的危害，禾本科以及蕨類植物在草叢植被中所佔比例最大，分佈於山坡以及河谷盆地的主要是灌叢草坡和灌叢林；分佈在石灰岩山地的是藤本灌叢 ^[1]  ；肉食性種類除在柞蠶區內可對養蠶業造成一定的危害外，而在其他地區則可作為害蟲的天敵加以利用。

螽斯善於跳躍不易捕捉。有時捉住了它的一條腿，它會毫不猶豫地“丟足保身”，斷腿逃竄。雄蟲脱皮後3～10天開始鳴叫。螽斯最突出的特點就是善於鳴叫，是昆蟲“音樂家”中的佼佼者。其鳴聲各異，有的高亢洪亮，有的低沉宛轉，或如潺潺流水，或如急風驟雨，聲調或高或低，聲音或清或啞，給大自然增添了一串串美妙的音符。

雄蟲通過發出自己獨特的鳴聲(聲音通訊)，藉以尋找配偶，吸引同種雌蟲前來交配，進行生殖活動。以此為目的鳴叫是一種多音節或單音節構成的唧唧聲，稱作“婚戀曲”，雄蟲往往能連續唱很長時間，並常會有幾頭雄蟲同時高歌，雌蟲聞訊趕來，一般選中歌聲洪亮者作為自己的“戀人”。聲音除了用來吸引異性外，還能起到自衞和報警的作用，當兩隻雄蟲相遇時，便高唱“戰歌”，面對面擺好架式，搖動着觸角，大有一觸即發之勢，雙方只有後撤才會相安無事。如果周圍出現異常或危險，螽斯便發出“警報”，警告其他螽斯。

螽斯的叫聲具有金屬的感覺，比蟋蟀的更響亮、尖鋭而更加刺耳。有的可以傳一兩百米遠，螽斯的個頭與鳴聲也不盡相同，體型亦有差異。棲息於樹上的種類常為綠色，無翅的地棲種類通常色暗。

螽斯科為漸變態昆蟲，一生要經歷卵、若蟲和成蟲三個階段 ^[3]  。卵多產於植物組織中，或成列產於葉邊緣或莖幹上，一般不產在土中，多數種類以卵越冬。若蟲需蜕皮5～6次才能變為成蟲。

1年繁殖1代，以卵在土中過冬，成蟲或若蟲嬉戲棲息於穀物田間或灌木叢中。喜食豆科植物的嫩莖與嫩果實。雖是害蟲，但人們喜飼養，供作玩物聽其鳴叫。

鳥類蟎類、鼠類、蜘蛛、小昆蟲（如螞蟻螳螂等）

中國是螽斯科種類紀錄最豐富的國家之一。 ^[4] 

揚雄、許慎皆雲：斯螽，舂黍也。《豳風.七月》（豳今陝西省彬縣）：斯螽動股。

《草木疏》雲：斯螽，幽州謂之舂箕，蝗類也，長而青，長股，股鳴者也。

斯螽，又名蜤螽，又名螽斯，又名蚣蝑（音松胥，《爾雅.釋蟲》作蜙蝑）。

《周南.螽斯》：螽斯羽，詵詵兮。

《毛亨傳》雲：螽斯，蚣蝑也。詵詵（音伸），眾多也。

《鄭玄箋》雲：凡物有陰陽情慾者，無不妬忌，維蚣蝑不耳，各得受氣而生子，故能詵詵然眾多。后妃之德能如是，則宜然。

明孔貞運《明兵部尚書節寰袁公（袁可立）墓誌銘》：“閨門之內，歌樛木而詠螽斯，和氣蒸蒸也！”

現代著名畫家齊白石是畫草蟲的高手，他畫的螽斯形神俱佳，活靈活現。特別是配上大寫意的瓜果、花草之後，螽斯就更加顯得細膩、出神入化，令人賞心悦目。

商周時期人們把蟈蟈和蝗蟲統稱為 "螽斯 "，宋朝人將蟈蟈與紡織娘混為一談，明朝才有了 "聒聒 "的稱呼， "聒聒 "和 "蟈蟈 "都是以聲名之，實際上 "聒聒 "和 "蟈蟈 "是一個等同的名稱 ^[1]  。

早在原始社會末期，大禹就開了崇拜蟈蟈的先河 .古文中禹就是"蟲"。《玉篇（虫部）》中講，"禹蟲也"。《爾雅（釋蟲）》曰："國貉，蠁蟲"。郝懿行義疏："蠁蟲即蟲蠁，蠁猶響也，言之聲響也"。《爾雅》説得明白，禹蟲叫"國貉"，又帶響聲，必今之蟈蟈。大禹是以禹蟲——蟈蟈來命名的。於是禹蟲便成了大禹氏族之圖騰。所以後世就以禹蟲的習性來崇拜，祭祀大禹。《荀子》記載有所謂"禹跳"，揚雄《法言》説："巫步多禹"，都是説後人祭祀禹時跳的舞蹈好多都是蟈蟈那樣的跳步。三千年前《詩經》中相傳為周公旦所作的《七月》以及民歌《草蟲》，《螽斯》等是世界上最早的記載蟈蟈的文字。其代表作《螽斯》 :"螽斯羽，薨薨兮，宜爾子孫，繩繩兮...... " 節奏歡快，展現了一個載歌載舞的歡樂場面，整篇文字都在頌揚蟈蟈的種族興旺。是生產力低下時對生命繁衍的企盼，是一首祝人多生子女的喜慶民歌。由此而產生的成語 " 螽斯衍慶 " 便成了喜賀子孫滿堂 的吉祥語。

中國人歷來視蟈蟈為寵物，宋代人開始畜養蟈蟈，明代從宮廷到民間養蟈蟈已經較為普遍。明太監若愚在《宮中記》中説到皇宮內有兩道門以蟈蟈的名字命名，一曰 " 百代" ，一曰 " 千嬰" ，這當然是延續了遠古時代對蟈蟈的生殖能力的崇拜。到清代掀起了前所未有的蟈蟈熱。

從康熙，乾隆直到宣統，許多皇帝都喜歡蟈蟈，乾隆遊西山，聽到滿山蟈鳴，即興賦詩，曰：" ......雅似長安銅雀噪，一般農候報西風......" 末代皇帝宣統與蟈蟈的情緣更是帶有濃重的神奇色彩。電影《末代皇帝》中有這樣的情節 :1908 年，年僅三歲的宣統在舉行登極大典，宣統在" 皇上萬歲萬萬歲"的高呼聲中茫然不知所措，直直的在人羣中跑來跑去，當宣統發現了大臣陳寶琛身上的蟈蟈才露出天真的笑容。宣統把蟈蟈藏在金鑾寶殿的座位上面。五十九年後的1967 年，當年的宣統身穿中山服，以平民的身份又出現在太和殿，為了證明自己曾是太和殿的主人，在紅衞兵面前從寶座上掏出他藏的那隻佈滿灰塵的，精緻古樸的蟈蟈籠子。五十九年了，蟈蟈依然健在。而且，這隻老蟈蟈爬出來，伸了伸腰，動了動翅膀，又發出清脆的鳴叫聲。雖然這神來之筆只是作家精心描述的藝術真實，但由此可見清廷蟈蟈熱的生活真實。這是中國獨有的源遠流長的蟈蟈文化，這種獨特的文化至今仍在延續。每當夏季來臨，農民們把成千上萬只蟈蟈運到城市，在一片悦耳的鳴叫聲中出售。夏蟈蟈是野生的，一隻幾元錢而已。冬蟈蟈是人工孵化的，幾十元一隻。品像極好的身價也很昂貴。05 年冬蟈蟈的極品單價已突破千元。

螽斯偽裝能力強，白天很難發現，晚上受燈光引誘飛到居民家才會被發現，所以，在南方客家地區，一般將螽斯認為是蚱蜢，名“鬼蜢”，客家人認為“鬼蜢”是已故親友的魂魄，所以當晚上有“鬼蜢”飛進家裏，人們都會將其抓住並喂其米飯然後放出野外。