螭吻是古代中国神话传说中的龙生九子中的第九子，他们分别是：囚牛(qiú niú)、睚眦(yá zì)、嘲风(cháo fēng)、蒲牢(pú láo )、狻猊(suān ní)、霸下(bà xià)、狴犴(bì àn)、负屃(fù xì )、螭吻(chī wěn)。螭吻由鸱尾、鸱吻（音吃吻）演变而来，它是龙与鱼结合所生，所以螭吻又叫鱼龙，常见于中国古代皇家宫殿建筑之中。 [13]
螭吻的形状像四脚蛇剪去了尾巴，龙头鱼身，喜欢在险要处东张西望，也喜欢吞火，能喷浪降雨，可以用来辟火，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。 [2]
- 中文名
- 螭吻
- 外文名
- a kind of ornament of roof ridge
Chiwen
- 别 名
- 鸱尾、鸱吻
- 神话体系
- 中国神话
- 形象特征
- 四脚蛇剪去了尾巴，龙头鱼身，喜欢在险要处东张西望，也喜欢吞火
据东汉时期班固所撰《汉书司马相如传》记载：有誉备促良"蛟龙,赤螭"之载，张揖格乎乐的注释称："赤螭，雌龙也"，其名称又叫螭，螭龙，其形盘曲而伏者，称蟠螭。
据宋朝时期李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂《太平御览》有如下记述︰「唐会要目，汉相梁殿灾後，越巫言，『海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨』遂作其像于尾，以厌火祥。」文中所说的「巫」是方士之流，「鱼虬」则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火、中国民间也称鰲龙。
据明代李东阳所著兰拒《怀麓堂集》后稿十二《记龙生九子》中有记载：“龙生九子，蚩吻平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。” 为何在建筑正脊两端这种神兽又变成龙的九子之一。这是因为到了明代这种吻兽造型又发生了很大的变化，它逐步变成龙的形状。所以人们又把它和龙生九子的传说联系到一起。明清时期这种龙形吻兽的造型日趋严整，故又有龙吻之称。
据清朝时期戒柜促毕沅所撰《续资治通鉴·宋太祖开宝五年》记载：帝既平广南，渐欲经理江南，因郑王从善入贡，遂留之。国主大惧，是月，始损制度，下令称教，改中书、门下省为左、右内史府，尚书省为司会府，其馀官称，多所更定，宫殿悉除去鸱吻。
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唐代中期以前的螭吻大多为上翘的尾部形态，从这一时期螭吻的外形来看，可以将其划分为鸱尾期。鸱尾期的螭吻，造型十分简洁，非常古朴、大气。唐代鸱尾的典型特征就是在鸱尾的外围会有一圈细长的珠状纹饰，鸱尾造型雄伟。另外，已经开始出现“拒鹊子”，所谓“拒鹊子”就是为了防止鸟鹊等动物在屋顶的鸱尾上筑巢，而在鸱尾上翘的尾部上沿插上—些铁制的刺针，来达到驱赶鸟昔西息、筑巢的目的。 [3] |
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唐代的鸱吻，在造型上开始逐渐出现“吻”部造型。螭吻到了唐代中后期，其外形开始出现了由“尾”到“吻”的变化，螭吻的表面也逐渐出现了鳞片。唐代以后的螭吻，“吞口”造型已经成为主流，在造型装饰上也开始变得日益丰富，如：鳞片、龙角、带有龙角的背兽等等。 北宋《营造法式》一书中，沿用的是“鸱尾”这一名称。书中对螭吻（鸱尾)的规制有着详细记载：凡用鸱尾若高三尺以上者，于鸱尾上用铁脚子及铁束子、安抢铁，其抢铁之上施五叉拒鹊子，三尺以下不用，身两面用铁鞠；身内用柜木桩、或龙尾，唯不用抢铁、据鹊，加攀脊铁索。 [3] |
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明清以后，螭吻开始逐渐呈现两极分化：一是明清官式螭吻的造型开始形成日益固定的形制：螭吻的造型敦实，尾部卷起；螭吻通身为一个整体的颜色，如黄色、绿色等等；装饰元素中也更多地加入“龙”的特征。二是民式螭吻则在造型、纹饰、色彩上都十分灵活多变，没有固定的造型。 [3] |
相传汉武帝建柏梁殿时，有人上书说大海中有一种鱼，虬尾似鸥鸟，能喷浪降雨，可避火灾，驱除魑魅。因此脊兽鸱吻起初并不是龙形的，有鸟形的，但更多的是鱼龙形的。到清朝以后龙形的鸱吻增多，表面龙纹四爪腾空，龙首怒目做张口吞脊状，背上插着一柄宝剑，立于建筑物的尾脊上，被称作“好望者”。据说此物能吞万物，就叫它负责看护房屋建筑横脊；它喜欢登高俯瞰，因此在民间被视为祈求降雨和避火消防的饰物。 [1]
据传说，鸱吻住在南海，能喷水成雨。汉武帝时，因宫殿经常发生火灾，依据“术士”们的说法，在宫殿的正脊两端装饰鸱吻寓意镇火，后来沿袭成制。细心的人们会发现在鸱吻的背上插有一把短剑，相传这把宝剑是晋代名道士许逊之物，插在鸱吻背上以防鸱吻逃跑，使其永远喷水镇火。 [4]
遗址名称 | 遗址简介 | 遗址图片 |
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螭吻 | (唐)陕西省礼泉县昭陵献殿遗址出土文物。 [8] |  唐朝时期鸱尾（螭吻）图片 |
大成殿是孔庙的主建筑，是供奉孔子神位，祭孔时皇帝行礼的地方。现存大成殿为清光绪三十二年（1906年）扩建而成，五进九间，双层飞檐，四坡五脊，通高33米，黄色琉璃瓦，顶部正脊两端均装饰龙形鸱吻，殿内金砖铺地，整体规制，与故宫太和殿无二。 [9] |  （清）北京大成殿的螭吻 | |
及至明代，北京智化寺万佛阁正脊上的龙吻，吻的尾部向外卷曲，通体刻有鳞甲，吻背出现了插上宝剑，的形象，剑柄略向内弯曲，形态秀丽，雕工精细。 [10] |  （明）北京智化寺万佛阁 | |
故宫所有建筑连廊的横脊两端都有两个身背宝剑的瑞兽，他们就是龙的九子之一：鸱吻。 [15] |  故宫鸱吻 |
作品名称 | 作品简介 | 类型 |
|---|---|---|
《神探巴尔思之螭吻兽》 | 元朝初年，阴雨连绵的大都来了一个不速之客，把皇宫搅和的天翻地覆，因他龙头龟尾被人们称为“螭吻兽”。真金太子屡遭螭吻兽袭扰，并离奇遇害，成为震惊朝廷的大案。巴尔思发现这个案件背后隐藏一个惊天动地的大阴谋。 [11] | 电影 |
《龙生九子》 | 影片改编自同名民间传说，讲述了护龙一族后人风一凡意外吞下秘宝九龙珠生下天赋异禀的龙九子，被迫踏上了一段啼笑皆非的逃亡旅程的故事。 [12] | 电影 |
诗词名称 | 作者及朝代 | 全文 |
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《和黄预久雨》 | 北宋 · 陈师道 | 甲子仍逢夏，连朝雨脚垂。黑云玄甲驻，铁骑冷官驰。映日还蒙雾，悬麻却散丝。颓墙通犬豕，破柱出蛟螭。野润风光秀，凉生枕席宜。拨云开日月，噀水出虹蜺。贫可留须睫，恩当记扊扅。苍头行冒雨，赤脚出冲泥。诗好声生吻，书工手著胝。衰年得佳句，怀抱顿能移。 [7] |
《冬景 地炉煨榾柮》 | 宋末元初 · 刘辰翁 | 片地为炉古，长镵斫雪来。蒲团容膝⑴坐，榾柮向人煨。凿破昆山璞，方如煖阁开。一根深雨露，四壁涨烟煤。光怪浮螭吻，云（四库本作零）星拨芋魁。朱门香兽拥，何意早成灰。 [6] |
《陈方伯邀观惠山泉》 | 明 · 杨守阯 | 古庙三贤在，方塘一鉴开。水流螭吻出，源发鹫峰来。树影波心见，茶香云外栽。竹炉有风味，醒却紫霞杯。 [5] |
姓名 | 亲属姓名 | 人物关系 | 简介 |
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螭吻 | 囚牛 | 兄长 | 据明朝杨慎所撰《升庵集》卷八十一《龙生九子》篇中所载：一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也；二曰螭吻，形似兽，性好望，今屋上兽头是也；三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上纽是也；四曰狴犴，形似虎，有威力，故立于狱门；五曰饕餮，好饮食，故立于鼎盖；六曰蚣（左虫右夏），性好水，故立于桥柱；七曰睚眦，性好杀，故立于刀环；八曰金猊，形似狮，性好烟，故立于香炉；九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺首。 [13-14] |
睚眦 | |||
嘲风 | |||
蒲牢 | |||
狻猊 | |||
霸下 | |||
狴犴 | |||
负屃 |
