複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

蜀犬吠日

鎖定
蜀犬吠日(拼音shǔ quǎn fèi rì),是一則來源於文人作品的漢語成語,該成語最早出自柳宗元答韋中立論師道書》。 [1] 
“蜀犬吠日”原意是四川多雨,那裏的狗不常見太陽,出太陽就要叫。蜀:四川省的簡稱;吠:狗叫。比喻少見多怪。在句中作賓語定語;含貶義 [1] 
中文名
蜀犬吠日
外文名
lit. Sichuan dogs bark at the sun (idiom [1] 
拼    音
shǔ quǎn fèi rì
近義詞
少見多怪孤陋寡聞遼東之豕 [1] 
出    處
《答韋中立論師道書》
注音字母
ㄕㄨˇ ㄑㄨㄢˇ ㄈㄟˋ ㄖㄧˋ
結    構
主謂式
用    法
作賓語、定語
釋    義
比喻少見多怪 [1] 
詞    性
貶義詞

蜀犬吠日成語出處

唐·柳宗元答韋中立論師道書》:“屈子賦曰:‘邑犬羣吠,吠所怪也。’僕往聞庸、蜀之南,恆雨少日,日出則犬吠。” [1] 
後人由此提煉出成語“蜀犬吠日”。

蜀犬吠日成語典故

唐朝的散文家柳宗元被貶官到湖南永州當司馬。在永州時,他收到韋中立一封拜師信,非常感動,立即回了一封信。 [2] 
柳宗元在給韋中立的回信中講:“承蒙您來信,想拜我為師。我的道德學養不夠深厚,非常淺薄,沒有值得別人學習的地方。雖然常好發表一些言論,寫些文章,但不敢自信。想不到您從京城來到這偏遠的地方,我有幸被您認為可以學習。我估計自己實在沒什麼可取之處,也不敢當他人的老師。當一般人的老師我尚且不敢,更何況當您的老師呢? [2] 
“孟子曾經説過,‘人之患在好為人師。’從魏、晉以來,人們就不去拜老師了。現在,沒聽説有誰要做別人的老師,誰有這種想法,人們便七嘴八舌地嘲笑這個人,認為他是狂人。只有韓愈頂着世俗的嘲笑和侮辱,招收晚輩做學生,還寫過《師説》這篇文章,並鄭重其事地做別人的老師。世俗者果然羣起而攻之,添油加醋地污衊、誹謗他。韓愈因此得到了‘狂‘的評價,他居住在長安,連飯都來不及做熟,便急匆匆地躲開人們的誹謗而去當洛陽令了。像這種情形,不止發生一次了。 [2] 
“以前,我聽説庸和蜀地以南的地區經常下雨,很少見到太陽,太陽一出來,狗就狂叫不止,我當時覺得這種説法太過分了。六七年前,我被貶到南越,有幸趕上五嶺地區下大雪。那裏好幾個州的狗都亂叫。
“韓愈把自已當成了蜀地的太陽,而您想讓我成為南越的雪,這不是很讓人難堪嗎?您也會受到連累的。您看看天下的人能不像蜀地的狗那樣亂咬亂叫的有幾個?誰又敢在眾人面前顯露自己,而招惹來喧鬧,讓人憤怒地嗔怪呢?” [2] 

蜀犬吠日成語寓意

本來日出天亮、日落天黑這是共性的東西,但由於在四川盆地特殊的條件下,則轉化為個性的東西、特殊的事情;而本來霧天、陰天從一年整個情況來看,畢竟是少數,是個別現象,是個性的東西,但在四川盆地卻變成共性的、正常的、普遍的現象,因此對於不能進行抽象思維的狗來説,難怪它一見到日出就要汪汪亂叫了。
蜀犬可以吠日,但人們在認識事物的時候,卻不能不注意到共性與個性相互轉化的原理,既不能只看共性,而不顧各地區的具體情況,也不能一葉障目不見泰山,只從本地區、本單位的情況出發,而看不到事物整體發展的規律性。 [4] 

蜀犬吠日成語用法

蜀犬吠日成文用法

在句中作賓語定語;用以比喻少見多怪,含貶義 [1] 

蜀犬吠日運用示例

明·程登吉《幼學瓊林·卷一·天文類》:“蜀犬吠日,比人所見甚稀。” [1] 
清·薛雪一瓢詩話》:“劉公孟訾杜工部,蜀犬吠日。” [3] 
現代·郭沫若《少年時代》:“從前的人説‘吳牛喘月、蜀犬吠日。’這是説江南的平地多山少,因而太陽的光感沒有遮攔,所以江南的牛見着月光都要喘氣。四川的平地少山太多,因而見太陽的時候少,所以四川的狗看見太陽也要少見多怪地狂吠起來。” [3] 
參考資料
  • 1.    蜀犬吠日  .漢典[引用日期2021-10-03]
  • 2.    房露.中國古代寓言故事.北京:金盾出版社,2016:181-182
  • 3.    倪寶元主編.成語範例大詞典.杭州:杭州大學出版社,1997:1454
  • 4.    劉以林主編.中華學生科普文庫 29 生活中的哲學.北京:新世界出版社,1998:116