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蜀犬吠日
鎖定
蜀犬吠日成語出處
後人由此提煉出成語“蜀犬吠日”。
蜀犬吠日成語典故
柳宗元在給韋中立的回信中講:“承蒙您來信,想拜我為師。我的道德學養不夠深厚,非常淺薄,沒有值得別人學習的地方。雖然常好發表一些言論,寫些文章,但不敢自信。想不到您從京城來到這偏遠的地方,我有幸被您認為可以學習。我估計自己實在沒什麼可取之處,也不敢當他人的老師。當一般人的老師我尚且不敢,更何況當您的老師呢?
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“孟子曾經説過,‘人之患在好為人師。’從魏、晉以來,人們就不去拜老師了。現在,沒聽説有誰要做別人的老師,誰有這種想法,人們便七嘴八舌地嘲笑這個人,認為他是狂人。只有韓愈頂着世俗的嘲笑和侮辱,招收晚輩做學生,還寫過《師説》這篇文章,並鄭重其事地做別人的老師。世俗者果然羣起而攻之,添油加醋地污衊、誹謗他。韓愈因此得到了‘狂‘的評價,他居住在長安,連飯都來不及做熟,便急匆匆地躲開人們的誹謗而去當洛陽令了。像這種情形,不止發生一次了。
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“以前,我聽説庸和蜀地以南的地區經常下雨,很少見到太陽,太陽一出來,狗就狂叫不止,我當時覺得這種説法太過分了。六七年前,我被貶到南越,有幸趕上五嶺地區下大雪。那裏好幾個州的狗都亂叫。
“韓愈把自已當成了蜀地的太陽,而您想讓我成為南越的雪,這不是很讓人難堪嗎?您也會受到連累的。您看看天下的人能不像蜀地的狗那樣亂咬亂叫的有幾個?誰又敢在眾人面前顯露自己,而招惹來喧鬧,讓人憤怒地嗔怪呢?”
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蜀犬吠日成語寓意
本來日出天亮、日落天黑這是共性的東西,但由於在四川盆地特殊的條件下,則轉化為個性的東西、特殊的事情;而本來霧天、陰天從一年整個情況來看,畢竟是少數,是個別現象,是個性的東西,但在四川盆地卻變成共性的、正常的、普遍的現象,因此對於不能進行抽象思維的狗來説,難怪它一見到日出就要汪汪亂叫了。
蜀犬可以吠日,但人們在認識事物的時候,卻不能不注意到共性與個性相互轉化的原理,既不能只看共性,而不顧各地區的具體情況,也不能一葉障目不見泰山,只從本地區、本單位的情況出發,而看不到事物整體發展的規律性。
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蜀犬吠日成語用法
蜀犬吠日成文用法
蜀犬吠日運用示例
明·程登吉《幼學瓊林·卷一·天文類》:“蜀犬吠日,比人所見甚稀。”
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現代·郭沫若《少年時代》:“從前的人説‘吳牛喘月、蜀犬吠日。’這是説江南的平地多山少,因而太陽的光感沒有遮攔,所以江南的牛見着月光都要喘氣。四川的平地少山太多,因而見太陽的時候少,所以四川的狗看見太陽也要少見多怪地狂吠起來。”
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- 參考資料
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- 1. 蜀犬吠日 .漢典[引用日期2021-10-03]
- 2. 房露.中國古代寓言故事.北京:金盾出版社,2016:181-182
- 3. 倪寶元主編.成語範例大詞典.杭州:杭州大學出版社,1997:1454
- 4. 劉以林主編.中華學生科普文庫 29 生活中的哲學.北京:新世界出版社,1998:116