複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

(中國古代神話中的形象)

鎖定
蛟,中國古代神話中的龍類
蛟是古代中國傳説中能發水的廣義龍類而有時稱蛟龍,但並非龍,蛟棲息在湖淵等聚水處,也會悄悄地隱居在離民家很遠的池塘或河流的水底。隱棲在池塘與河川的蛟龍,一般會被稱作“潛蛟”。傳説“蛟”修煉一千年便“走蛟”沿江入海化龍懸劍橋就是防備走蛟傷害橋樑的。
中文名
釋    義
古代中國傳説中能發水的廣義龍類
神話體系
中國神話
形象出處
山海經
屬    性
中國古代神話中的形象

歷史淵源

山海經·中山經》記載:又東五十五里 ,曰宣山。淪水出焉,東南流注於視水,其中多蛟。其上有桑焉,大五十尺,其枝四衢,其葉大尺餘,赤理黃華青柎,名曰帝女之桑。 [4] 
古人所説的蛟應是在綜合鱷魚、大魚、蟒蛇、牛等動物特點的基礎上組合而成的一種具有神化色彩的動物。許慎説文解字》卷十三雲:“蛟,龍之屬也。池魚滿三千六百,蛟來為之長,能率魚飛,置苟水中即蛟。”三國時訓詁學家張揖在《廣雅》卷十中説蛟雲:“蛟狀魚身而蛇尾,皮有珠矍,似蜥蜴而大身,有甲皮,可作鼓。”晉郭璞《山海經傳》對“虎蛟”的解釋是“蛟似蛇,四足龍屬,其狀魚身而蛇尾,其音如鴛鴦,食者不腫,可以已痔”(《山海經·南山經》)。郭璞不僅從形態學的角度對蛟做了一番描繪,還談到其藥用價值。而唐代經學大師顏師古在《漢書注》卷五七中引郭璞對蛟所做的另一更為詳細的解釋是:“其狀雲似蛇,而四腳細頸,頸有白嬰,大者數圍,卵生子如一二解甕,能吞人也。” [2] 
蛟的體形兼具魚、蛇之形,正所謂“魚身而蛇尾”,且擁有四足;其二,蛟為性情暴烈的食肉動物,攻擊性強。這兩大特點,不禁使人聯想到另一水中猛獸—鱷魚。而宋代文人彭乘在《墨客揮犀》卷三中對蛟的形態、生活習性及危害性的生動描述,則為這一猜想提供了又‘佐證:“蛟之狀如蛇,其首如虎,長者數丈。多居溪潭石穴,聲如牛鳴。岸行或溪行者,時遭其害。見人先腥涎繞之,即於腰下吮其血,血盡乃止。”有學者認為“兩項對照,蛟龍特徵與鱷魚一一對應,可見古人視鱷為蛟龍,蛟龍是以鱷魚為原型的神靈。蛟的部分特徵與鱷魚的特徵相對應,但是我們不能就此妄下斷言説蛟就是鱷魚,很多學者把二者等同起來,這是不正確的,我們只能説蛟是以鱷魚為原型而虛構出來的。但根據此點蛟很可能是史前滄龍
對於“蛟為鱷魚”這一觀點最早提出質疑的人是顏師古。他在《漢書注》中對張揖關於蛟的解釋提出異議:“張説蛟者是鮫魚,非蛟龍之蛟也。”那麼,鮫魚到底是何魚種?漢代淮南王劉安在《淮南鴻烈解》中對蛟做了最早的註釋,他説:“魚二千斤為蛟。”從體形上而言,蛟魚應是一龐然大物。另外,蛟魚還具備一定的攻擊能力。因而,秦時山東琅娜術士徐市等人也才會以鮫魚為藉口,搪塞其不能完成替秦始皇登蓬萊仙島求取長生不老藥的罪責。《史記·秦始皇本紀》記載此事雲:“方士徐市等入海求神藥,數歲不得,費多,恐譴,乃詐曰:‘蓬萊藥可得,然常為大鮫魚所苦,故不得至,願請善射者與俱,見則以連弩射之。”,而急求長生之術的秦始皇對徐市的謊言也不能釋懷,以至於晚上“夢與海神戰,如人狀”。負責為其解夢的博士曰:“水神不可見,以大魚蛟龍為候。今上禱祠備謹,而有此惡神,當除去,而善神可致。”於是,秦始皇“乃令入海者齊捕巨魚具,而自以連弩候大魚出而射之”。一番追捕之後,最終於山東萊州海面射殺一頭巨魚,以了卻心願。 [2] 
唐本草》對“蛟魚”釋名稱“沙魚鰭魚、蝮魚、溜魚”。李時珍對其註解為:“蛟波有沙,其文交錯鵲駁,故有諸名。古曰蛟,今曰沙,其實一也;或曰:本名鯨段,訛為蛟。”這樣看來,蛟魚所指應該是鯊魚。因鯊魚皮可為服飾的上等原料,所以,唐時沿海各縣在上貢京師的物品中,鮫魚皮為必備之物(《通典·食字貨》)。宋寇宗爽在《本草衍義》卷十七中也認為鮫魚是沙魚,並對其皮的用途聖着重敍述:“鮫魚,沙魚,皮一等形稍異,今人取皮飾馬鞍劍。”唐人釋玄應在《一切經音義》中説明了唐代時“鮫”與“蛟”在某些時候可以通用,而宋人羅願的解説則證明了魚與蛟的關係,他在《爾雅翼》卷三十中説:“是以,二物為一物也。皮有珠,飾刀劍者是鮫鯖之鮫;滿二千斤為魚之長是蛟龍之蛟。”由此看來,水中大魚也是蛟的原型動物之一。
洪邁夷堅志》中所述之“閣山蛟”身長九尺,以身纏人,並吸人血,以致人身亡。而清人薛福成對蛟的描述則表明清時蛟的形象組合已經完成。蛟是首似牛,而身體兼具龍、蛇特點的動物(《庸盒筆記·述異》)。所以,我們可以斷言,蛟是在以鱷魚為原型的基石上,綜合大魚、蟒蛇、牛等動物特點後形成的一種妖物。蛟形象的出現與龍密切相關,因而人們也將它稱之為蛟龍。 [2] 

典故傳説

相傳蛟龍得水即能興雲作霧,騰踔太空。在古文中常用來比喻有才能的人獲得施展的機會。關於蛟的來歷和形狀,古典文獻中説法不一,有的説“龍無角曰蛟”,有的説“有鱗曰蛟龍”。而《墨客揮犀》卷三則説得更為具體:蛟之狀如蛇,其首如虎,長者至數丈,多居於溪潭石穴下,聲如牛鳴。倘蛟看見岸邊或溪谷之行人,即以口中之腥涎繞之,使人墜水,即於腋下吮其血,直至血盡方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋劉義慶世説新語》中有周處入水三天三夜斬蛟而回的故事。 [1] 

外形習性

蛟
蛟與龍非常相似,一般全長三米左右,個頭大的會超過三米。模樣很像龍,但角很短,甚至沒有。蛟的頸子有着白色的花紋,而且背上有藍色的花紋,胸是赭色,身體兩肢像錦鍛一樣有五彩的色澤。有四隻腳,為了划水前端就像很寬的槳一樣,尾巴尖上有着堅硬的肉刺,蛟眼睛上眉部份,有突起的肉塊在眼睛之間交叉,所以才會稱為“蛟”。
蛟常常會為了湖泊等地的控制權而進行爭奪,強大的蛟龍能夠奪得住起來較舒服的湖泊,而弱小的蛟則只能住在細小的池塘或者河流裏,蛟龍常常會咬魚,令漁民損失慘重,不過,傳説只要把一隻鱉放在魚羣,就不會有蛟龍來了。 蛟龍在冰冷的水中潛藏五百年後,就能夠羽化成為龍昇天而去,但也不是所有的蛟龍都能昇天,其中也有一些流進了海里,成為龍王的部下,被迫過着不自由的宮廷生活。

區別於龍

傳説蛟是龍的前身,蛟異於龍,蛟在水裏,而龍則可以變形飛行。
“蛟”,隱於湖泊、深潭、水庫、江河支流、地洞之中。傳説“蛟”修煉一千年,便“走蛟”,會沿江入海化龍。所謂“走蛟”就是蛟(也有少數修煉得道的魚類和龜鱉)沿着江河干流入海的過程,一般“走蛟”都伴隨着狂風暴雨、江河暴漲、洪水等擁有巨大破壞力自然現象懸劍橋防備的是走蛟傷害橋樑的。
龍是一種神物,蛟是一種動物,又稱地隱。
1、尾巴不同。蛟的尾巴光禿禿的。與蛇的尾巴根本就沒有區別。相傳,一隻老虎到思州一個水潭飲水,潭中的蛟龍(大概是龍的模糊集合對象之一灣鱷吧)認為這隻虎侵犯了自己的領地,就跳出水面與虎搏戰,結果渴虎不敵餓蛟,被“尾而食之”,即用尾巴擊昏纏起吞吃了。蘇東坡據此作詩道:“潛鱗有餓蛟,掉尾取渴虎”。
2、爪子。龍有兩對爪子,但是蛟卻只有一對爪子。
3、角 蛟頭上無角,或只有一直角。蛟龍的角是直而短,沒有分岔,不像龍。龍是兩隻分叉的。
4、龍的眼睛是鼓出來的。而蛟龍則不是那樣。
5、蛟是水龍,被認為是主江河的。 而龍是通稱,如果有特指,應該是翻騰在雲裏,負責主雨的。

史料索引

蛟,龍之屬也。池魚,滿三千六百,蛟來為之長,能率魚飛置笱水,即蛟去。——《説文
有鱗曰蛟龍。——《廣雅
母龍曰蛟。——《抱朴子
蛟,龍屬。無角曰蛟。——《韻會
蛇雉遺卵於地,千年而生蛟龍屬——《續水經》 [3] 
虺五百年為蛟,蛟千年為龍,龍五百年為角龍,千年為應龍。——《述異記
蛟,其狀似蛇而四足,細頸,頸有白嬰,大者數圍,卵生,眉交,故謂之蛟。——《埤雅
“翼望之山,……貺水出焉,東南流注於漢,其中多蛟。”郭璞注:“似蛇而四腳,小頭細頸,頸有白癭,大者十數圍,卵如一二石甕,能吞人。”——《山海經·中次十一經》
參考資料
  • 1.    龍為什麼象徵中國?  .新浪新聞[引用日期2015-12-27]
  • 2.    謝禕明. 中國文化中的“蛟”[J]. 才智,2013年04期
  • 3.    蛟龍  .漢語詞典[引用日期2015-12-27]
  • 4.    杉澤,梁超.觀山海[M].長沙:湖南文藝出版社 , 2018.