同义词蛇妖(由蛇幻化成人形的妖精)一般指蛇精(由蛇转化来的妖精)
- 中文名
- 蛇精
- 外文名
- Snake essence
- 别 名
- 蛇妖
- 神话体系
- 中国神话
- 代表人物
- 白素贞、小青
- 出 处
- 《列子》、《山海经》、《白蛇传》等
角色出处
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埋茅府《葫芦娃》捆挨浆中弃凳达的蛇试恋精
真人版蛇精
词语释义
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【拼音】:shé jīng
【注音】:ㄕㄜˊ ㄐㄧㄥ
【解释】:传说蛇化的妖精。
文化源流
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从文化源流上说,在古代中国神话传说中,蛇通常是灵异魔力的象征。在中国远古神话中,诸神的手臂、耳朵或其他一些部位经常盘绕着某种蛇形,这恐怕也是东方文化的一个共同特征。例如,印度最高的创造神梵天的坐骑就是一条巨大的蟒蛇;此外,其他一些印度神也与蛇有关。
《易经》曰:“尺蠖之屈,以求信(神)也,龙蛇之蛰,以存身也。”对我们祖先来说,蛇是一种令人敬畏的神秘符咒。古代文献《山海经》、《诗经》、《竹书纪年》、《周易》、《尚书》、《左传》、《楚辞》、《史记》等中,都有关于蛇的记述。根据《山海经》的描绘:疆良口里叼蛇,蓐收左耳露蛇,雨师妾手中耍蛇,神于儿身缠两蛇,洞庭怪神头上顶蛇等等。
从原始彩陶和铜器、石刻中,也可以看到这些人面蛇身的图像,甘肃武山县出土的仰韶文化原始彩陶有人面蛇身纹和人面龙蛇纹,商代铜器有《人面蛇身纹卣》。山东、四川等地汉代石刻有人首蛇身的伏羲女娲形象。在远古时代,中华地域普遍信奉蛇图腾。数千年各民族的迁徙和文化的融合,从而使蛇图腾越传越广,许多少数民族,如台湾高山族、海南黎族等仍保留蛇图腾的遗迹或习俗。
蛇,平素给人冷酷无情的感觉,诡异的眼睛加上频频吐信的舌头,绝大多数人均认为它只有丑陋可怕,却没有可爱美丽的地方,然而蛇一旦成了精,却变成了宛若天仙下凡般的美女,令凡间男子尽皆拜倒,是为反映世态表里不一的一大讽刺。一句俗语道出了这个大讽刺,有所谓“蛇蝎美人”是也。
文学作品
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《白蛇传》的故事内容大致如下:中国民间传说中八仙之一的吕洞宾,在西湖断桥边卖汤圆,当时还是幼年的许仙买了一料实为仙丸的汤圆吃了,结果三天三夜不想吃东西,急忙跑去找吕洞宾。吕洞宾将许仙抱上断桥,双脚倒拎,汤圆吐出来掉进西湖,被正在湖中修炼的白蛇吞下,长了五百年的功力,白蛇就此与许仙结了缘。而同在此地修炼的乌龟,也就是日后的法海和尚,因没能吃到汤圆,所以对白蛇怀恨在心。
十八年后的清明,白蛇思凡下山,化身为白娘子。她与小青同到杭州,在断桥边游湖逢雨因借伞与许仙相识并定情。两人不久后成亲,迁往镇江经营药店,法海和尚以白娘子和小青为妖,数次破坏许仙与白娘子的关系。许仙听信法海之言,于端午节之际用雄黄酒灌醉白娘子,使之显示出原形,而许仙也因此而被惊吓致死。白娘子为救自己挚爱的夫君,冒生命危险去峨嵋仙山盗草。
重生的许仙被法海囚禁在镇江金山寺,不许他们夫妇团聚。白娘子为了救回许仙,和小青一道,跟法海斗法,不惜引西湖之水漫金山寺;因为身怀六甲,无法救出许仙。许仙逃回杭州,在断桥边与白娘子相会。法海借佛法将白娘子镇于雷峰塔下,拆散了许仙与白娘子。小青得以逃脱,修炼有成,再回金山,斗赢法海,打破雷峰塔,救出了白娘子。
在《西游记》中也有两条蛇精:
一条白花蛇怪:行者闻得佛衣之言,定以为是他宝贝,他就忍不住怒气,跳出石崖,双手举起金箍棒,高叫道:“我把你这伙贼怪,你偷了我的袈裟,要做什么佛衣会,趁早儿将来还我。”喝一声:“休走。”轮起棒照头一下,慌得那黑汉化风而逃,道人驾云而走,只把个白衣秀士,一棒打死,拖将过来看处,却是一条白花蛇怪。 [3]
一条红鳞大蟒,占据七绝山,为害一方,专门以吸人血为生,残害了很多人,老乡们晚上都不敢出门只好留在家中。后来唐僧师徒四人路过此地,了解了这情况后便答应乡亲们捉住妖怪。后来为了救老农的儿子,悟空和八戒把蛇精抓住并将它打死。
那怪物撺过山去,现了本象,乃是一条红鳞大蟒。你看他——
眼射晓星,鼻喷朝雾。密密牙排钢剑,弯弯爪曲金钩。头戴一条肉角,好便似千千块玛瑙攒成;身披一派红鳞,却就如万万片胭脂砌就。盘地只疑为锦被,飞空错认作虹霓。歇卧处有腥气冲天,行动时有赤云罩体。大不大,两边人不见东西;长不长,一座山跨占南北。 [4]
动漫作品
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