虞美人·碧桃天上栽和露

碧桃²天上栽和露，不是凡花數³。亂山深處水縈迴⁴，可惜一枝如畫為誰開？

輕寒細雨情何限！不道⁵春難管。為君⁶沉醉又何妨，只怕酒醒時候斷人腸。 ^[1] 

碧桃是在天上以露水栽種的，不是尋常的凡間花卉。嬌美的碧桃卻生在亂山的深處，而且旁邊池水一曲，嬌花照水，令人遐想，亦同時令人慨嘆，如此豔麗的花朵，杳無人跡來往，就算再美，又等待誰來欣賞呢？

在細雨中，這嬌美的碧桃像美人一樣更加含情，讓人無限愛憐。但是，不知道春天是難以管束的，它由不得惜花人的願望，終究要匆匆而去。就算為君沉醉一場又何妨？就怕我酒醉醒來，而花已凋殘，惜花心情交處寄託，要使柔腸寸斷了。 ^[1] 

這首《虞美人》是宴樂酬唱之作，作於元祐年間。據《綠窗新話》記載，秦觀住在京師期間，有一個貴官請客吃飯，中間讓自己的寵姬碧桃出來勸酒。秦觀為了答謝其意，又舉酒反勸她喝。貴官怕碧桃不願意，説：“碧桃向來不善飲酒。”碧桃卻爽快地説：“今天為了秦學士，我何惜一醉。”然後舉大杯痛飲。秦觀很感動，當場填了這首詞送給碧桃。 ^[3-4] 

詞的上片以花象徵美人，所以着筆在花。“碧桃天上栽和露，不是凡花數”，首句化用唐代詩人高蟾《下第後上永崇高侍郎》：“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。”先聲奪人，高雅富麗。那是隻有天宮才可能有的一株碧桃，又況且和露而種。更呈其鮮豔欲滴之嬌情妍態。如此光豔照人，自然不是凡花俗卉之胚數。詞人從正、反兩面對其褒揚至極。

接下來“亂山深處水縈迪，可惜一枝如畫為誰開？”兩句卻突作轉折。極力一抑，顯示這仙品奇葩託身非所。亂山深處，見處地之荒僻，因此，它儘管具有仙品高格，在縈迴盤繞的溪邊顯得盈盈如畫。卻沒有人來欣賞。“可惜一枝如畫為誰開？”沒人欣賞沒人問，美又有什麼用，也許可以保持那份高潔與矜持，然而總是遺恨。從而表現出碧桃不得意的遭遇和寂寞難耐的悽苦心境。“為誰開”的探詢語氣，將“無主”之慨委婉出之，音情低徊搖盪。

下片始轉寫美人，以仙桃比喻美人，而美人又是作者寄託身世、用以自況的對象。過片“輕寒細雨情何限，不道春難管”兩句，寫花在暮春的輕寒細雨中動人的情態和詞人的惜春的情緒。細雨如煙，輕寒惻惻，這盈盈如畫的花顯得更加脈脈含情，無奈春天很快就要消逝，想留也留不住。花的含情無限之美和青春難駐的命運在這裏構成無法解決的矛盾。所謂傷春也是自傷。即如此般芳潔光豔，終是青春難駐，年華易往。

末尾兩句寫惜別。“為君沉醉又何妨。只怕酒醒時候斷人腸！”説的是因為憐惜花的寂寞無人賞，更同情花的青春難駐，便不免生出為花沉醉痛飲，以排遣愁緒的想法。“只怕”二字一轉，又折出新意，説是想到酒醒以後，面對的將是春殘花落的情景，更令人腸斷，這一轉折，將惜花傷春之意更深一層地表達了出來。

全詞情感發展萬轉千回。深沉藴藉。詞作在藝術表現上運用的是傳統的香草美人的比興手法。花，為美人之象徵，在美人身上，人們又不難看出詞人自身的影子，亦花亦美人亦詞人。詞人本是一位“少豪俊，慷慨溢於言辭”（《宋史·秦觀傳》）的才俊之士，卻不為世用，仕途抑塞，歷盡坎坷，自然是滿腹懷才不遇的不平。然而這不平，卻無人訴説，只好“借他人酒杯，澆胸中塊壘”。於是當詞人為美人的命運深情嘆詠的時候，他其實也是在寄寓身世，抒自身懷抱。詞心所繫，寄託遙深，乃是香草美人手法極其成功的運用。 ^[5] 

原杭州大學中文系系主任肖瑞峯：縱觀全詞，比擬新巧，物我交融，逆筆迴旋，一波三折，從而“含不盡之意見於言外”，使讀者如入迷宮，初覺悄恍一片；騁目既久，則漸入勝境，得覽其旖旎風光而欣然忘返。（《唐宋詞鑑賞辭典》） ^[6] 

秦觀（1049—1100年），字少遊，號淮海居士，揚州高郵（今江蘇省高郵市）人。宋神宗元豐八年（1085年）進士，曾任太學博士，兼國史館編修官等職。在新舊兩黨鬥爭中，他連遭打擊，被貶謫到遙遠的西南，死於放還途中一秦觀以詞出名，也能詩：他是蘇軾的學生，蘇門四學士之一，但在文學創作上卻自闢蹊經。詩的修辭精緻纖巧，詞以婉約著稱。有《淮海集》。 ^[7]