高長恭

高長恭是東魏權臣高歡的孫子、高澄第四子，生母不詳。早年仕途經歷遠不如其兄弟。直到天保八年（557年），方才起家被授為通直散騎侍郎。

天保九年（558年），封樂城縣開國公，進上儀同三司。

天保十年（559年），加授儀同三司，開始出任地方官，以本官行肆州事。

高洋死後，高殷即位。北齊乾明元年（560年）三月二十一日，高長恭受封蘭陵王。 ^[1]  後來累次升遷至幷州刺史。

在乾明之變後，皇叔孝昭帝高演登基，給予蘭陵王高長恭進一步重用， 邑通前一千五百户，轉中領軍，加開府儀同三司。

武成帝高湛即位之後，大寧元年（561年），被授使持節都督幷州諸軍事、幷州刺史。

大寧二年（562年），別封鉅鹿郡開國公，食邑一千户，進領軍將軍。

河清二年（563年），北周大將楊忠與突厥木杆可汗合兵自恆州而下攻北齊，直逼併州，高長恭參與了擊退突厥的作戰，奮力將突厥人擊退。 ^[2] 

河清三年（564年）十二月，邙山之戰時，北周攻打洛陽，武成帝高湛派高長恭與幷州刺史段韶、大將軍斛律光前往洛陽救援，因為懼怕北周的兵力強大，不敢前進。段韶利用謀略打敗北周軍隊，高長恭帶領五百名騎兵衝進北周軍隊的包圍圈，到了金墉（今河南洛陽東北故城）城下，因為高長恭戴着頭盔，城中的人不確定是敵軍或是我軍，直到高長恭把頭盔脱下來讓大家看到他的面貌，城上的人才派弓箭手開始放箭保護他，之後高長恭成功替金墉解圍，北周軍隊最後放棄營帳逃走，從邙山到谷水的三十里間的川澤之地，都是北周丟棄的兵器輜重。 ^[3]  高長恭在邙山之戰中威名大振，士兵們為此次戰役而謳歌他，即後來知名的《蘭陵王入陣曲》。 ^{[4]  [5]}  同年十二月十五日，高長恭被任命為尚書令。 ^[6] 

後來，歷任司州、青州、瀛州的地方長官。 ^[7] 

武平元年（570年）七月初三日，擔任錄尚書事。 ^[8] 

武平二年（571年）二月二十四日，擔任太尉。 ^[9]  三月，北周齊國公宇文憲從龍門渡過黃河，右丞相斛律光退守華谷，宇文憲攻取了斛律光新築的五座城池。高長恭與太宰段韶、右丞相斛律光聯合進攻蹺谷，率軍抵禦北周的軍隊，進攻柏谷城，攻克後就退兵而回。 ^[10] 

武平二年（571年）五月，北周晉國公宇文護派中外府參軍郭榮在姚襄城南、定陽城西修築城池。六月，段韶包圍定陽城，當時段韶生病，對高長恭説：“這座城池的三面都有兩道河壕，無路可走；恐怕只有東南一條路，賊寇一定會從這裏突圍。應當挑選精兵專門防守這條道路，這樣一定能夠捉住他們。”高長恭便派一千多名壯士埋伏在東南澗口。城中的糧食吃盡，宇文憲集中所有的兵力去救援，但因害怕段韶，不敢前進。楊敷率領現有的士兵乘夜突圍出城，被高長恭的伏兵攻擊，全部俘虜。 ^[11-12] 

武平三年（572年）八月，高長恭被任命為大司馬。 ^[13] 

武平四年（573年）四月十三日，擔任太保。 ^[14]  高長恭前後因各項戰功，被封為鉅鹿郡公、長樂郡公、樂平郡公、高陽郡公等。 ^[15] 

在邙山之戰後，北齊後主高緯對高長恭説：“這樣衝進敵陣之中，如果不小心發生意外怎麼辦？”高長恭回答説：“國事就是我們的家事，在戰場上我不會想到這個。”而後主高緯因為他説的“家事”，又聽到士兵們唱的《蘭陵王入陣曲》，便開始猜忌高長恭。 ^[16] 

定陽之戰時，高長恭代替段韶的職務統率軍隊，但是常常收取賄賂，聚斂財物，他的親信尉相願問他説：“大王受到朝廷的重託，為什麼要如此貪心呢？”高長恭沒有回答。尉相願繼續説：“是不是因為邙山之戰大勝，您害怕功高震主，遭受忌妒，而要作令人看不起的事情呢？”高長恭回答説是。尉相願説：“朝廷如果忌恨你，這件事情更容易被當成是罪名，這不是躲避災禍而是招來災禍！”高長恭哭着俯身向尉相願詢問解決的計策，尉相願説：“您之前已經立下戰功，這次依然打勝仗，聲望太大，最好假託有病在家，不要再管國家的政事。”高長恭聽從他的計策，但是沒有辦法成功隱退。 ^[17]  等到朝廷對陳朝用兵，高長恭恐怕再次被任命將軍，嘆息説：“我去年臉上長癰，現在為什麼不發出來！”從此有了病也不肯醫治。 ^[18] 

武平四年（573年）五月，後主高緯派遣使者徐之範送毒酒給高長恭，高長恭對他的王妃滎陽鄭氏（蘭陵王妃）説：“我對國家如此忠心，哪裏有辜負皇帝，而要賜我毒酒？”鄭氏回答説：“為什麼不親自當面去跟皇帝解釋呢？”高長恭説：“皇帝怎麼可能會見我？”於是就飲鴆而死， ^[19]  追贈太尉。 ^[20] 

高長恭在軍事上的成就在於他參與了北齊後期與北周的歷次大戰，並數次擊退北周進攻。

河清二年（563年），北周大將楊忠聯合突厥自恆州而下攻打北齊，突入晉陽（今山西省太原市），晉陽為北齊北方軍事重鎮，高長恭親自參與了擊退北周和突厥軍隊的作戰，奮力將北周大將楊忠擊退。次年十二月，邙山之戰時，北周攻打洛陽，武成帝高湛派蘭陵王高長恭與幷州刺史段韶、大將軍斛律光前往洛陽救援，高長恭帶領五百名騎兵衝進北周軍隊的包圍圈，到了金墉（今河南洛陽東北故城）城下，高長恭成功替金墉解圍，北周軍隊最後放棄營帳逃走，從邙山到谷水的三十里間的川澤之地，都是北周丟棄的兵器輜重。 ^{[3]  [21]}  根據《北齊書》的記載，這次戰役後，高長恭開始聲名遠揚，士兵們為此作曲謳歌他，即後來知名的《蘭陵王入陣曲》。

《北史》：“文襄諸子，鹹有風骨。雖文雅之道，有謝（蕭）何、（陳）平。然武藝英姿，多堪禦侮。縱咸陽賜劍（白起），殲覆有徵。若使蘭陵獲全，未可量也。而終見誅翦，以至土崩，可為太息者矣。” ^[22] 

北齊安德王高延宗在邙山戰後説：“四兄非大丈夫，何不乘勝徑入？使延宗當此勢，關西色得復存？” ^[23] 

段安節：“戲有代面，始自北齊。神武帝有膽勇，善鬥戰，以其顏貌無威，每入陣即着面具，後乃百戰百勝。” ^[24] 

崔令欽：“蘭陵王長恭性膽勇，而貌若婦人。” ^[25] 

葉廷珪：“北齊蘭陵王體身白皙而美風姿，乃着假面以對敵，數立奇功。” ^[26] 

蔡東藩：“長恭一死，親王中又少一勇將了。自折手臂，亡在日前。” ^[27] 

毛澤東：“南北朝蘭陵王是高歡的孫子，叫高孝瓘，也是年輕人，很能打仗，很勇敢。” ^[28] 

孔令德於河北磁縣的蘭陵王墓前所作長聯：“憑弔當年名將，肝膽照河山，戍紫津玄塞，荒原野禱，邙山突圍，西境禦敵，定陽擒賊。怎奈無辜於天反遭鴆，一代柱國遺憾恨。追憶昔日王勳，英風貫日月，為文韜武略，帥威臣廉，功高弗傲，富貴不淫，債契何討，但有大德行地而稱頌，千載蘭陵享春秋。”

李文珊：“戰功卓著，深受將士和民眾擁戴”，“與一代名將的英名同彪史冊。” ^[29] 

馬忠理：“（蘭陵王為）北齊皇族眾王子中的佼佼者，是北齊末期文武雙全的大將。” ^[30] 

劉學銚：“貌美而武藝高強，作戰則勇冠三軍。” ^[31] 

胡勝源：“（蘭陵王為）北齊晚期最傑出的將領。” ^[32] 

王怡辰先生認為蘭陵王“軍功卓著”，對北齊後主而言是“極可怕的人物”。 ^[33] 

當代作家梅毅：“蘭陵王雖勇猛絕倫，智力超常，但由於不是嫡子正統，所以後世記載相對較少，但很多野史根據‘免冑示之面’一句，演繹出蘭陵王因長相俊美、惟恐在戰場上無法威懾敵軍的説法，則頗有想當然的成分，雖然北齊皇族高家是鮮卑化的漢人，不乏各民族通婚，從而出現英俊混血兒的可能性，但史書對於蘭陵王生母並無記載，以一句孤證推斷並不嚴謹。”

蘭陵王高長恭性格勇武而貌美似女人，他覺得自己相貌不能夠威懾敵人，於是雕刻了木製的假面，打仗時就戴上。 ^[46-47]  後來經常戴着面具來對付敵人，曾經在金墉城下攻打北周的軍隊，勇冠三軍，北齊人都稱頌他的勇壯，為此創作舞蹈來效仿他指揮擊刺的姿態，稱作《蘭陵王入陣曲》。 ^[44-45]  這也是古代樂舞《大面》的由來。 ^[48] 

高長恭貌柔心壯，音容兼美。為將勤于軍事，每次得到一些瓜果，必會與將士們分享。 ^[34] 

高長恭曾經一次入朝，僕從全部走散了，只剩下他一人，高長恭獨自返還，並沒有責罰僕從。 ^[35] 

武成帝獎賞高長恭的功勞，命賈護為高長恭買妾二十人，高長恭只要了一個。高長恭有數額達千金的債券，臨死之日全部燒掉。 ^[36] 

起初在瀛州，行參軍陽士深上表列舉高長恭的貪贓之事，導致他被免除官職。討伐定陽的時候，高長恭為帥，陽士深在軍中擔心災禍到來。高長恭聽説此事説：“我本來就沒有報復的意思。”於是找了個小小的過失，僅對陽士深處以杖二十的薄懲使他安心。 ^[37] 

高長恭功高蓋主，胡太后怕他奪了自己兒子的帝位，就以皇帝的名義，將一個叫張香香的妃子賜給他，目的是刺殺他。張香香天姿國色，使盡百般手段，高長恭卻恪守君臣之禮，不為所動。半年過去，她不僅沒有刺殺高長恭，反而被他忠心報國的行動所感動，講出了胡太后的陰謀。胡太后大怒，要招回張香香加以殺害。高長恭卻在這一過程中愛上了這位美麗善良的女子，真的收她為妾了。 ^[38] 

義俠趙五本是洛陽胡太守的殺手，幾次奉命暗殺高長恭未逞。一次，他到京城給胡太守的堂兄胡國舅送信，得知他們暗中勾結敵將陷害高長恭的情況和陰謀殺害蘭陵王的計劃，便暗中潛往伏地。當伏兵衝出，他飛刀殺死用弓箭瞄準高長恭的射手，從空中抽走奉旨官懷中的鎮國寶劍，殺敗伏兵，將鎮國寶劍交還高長恭。高長恭敬佩他深明大義，不計前嫌，收為義子。 ^[38] 

蘭陵王墓位於今磁縣城南5公里處，墓冢高大，周圍建有透花圍牆，墓地建有碑亭。

1920年，當地村民在修公路時取土時，挖出了《蘭陵王高肅碑》。碑額篆陽文四行十六字：“齊故假黃鉞右師右慰公蘭陵忠武王碑”。碑文真實記載了蘭陵王高肅的生平經歷和立碑年份。字跡雖然駁落黯淡，但仍不失遒勁、古樸，因其史料及書法藝術價值，被稱為北碑第一品。

1988年，蘭陵王碑被國家列為重點保護文物。 ^[40] 

關於高長恭的民間傳説，一是關於蘭陵王英勇善戰，機智勝敵的，如《洛陽救主》、《智殺賊將》、《巧退周兵》、《夜渡漳水》、《蘭陵王為什麼戴鬼臉》等；二是關於他勸農桑、關心民間疾苦、體恤士卒的，如《蘭陵王開荒》、《夜訪馬伕莊》、《修水田》、《祭龍王》、《分紅棗》、《扣軍響》等；三是關於他勤奮好學的，如《添燈油》、《拜魏收》、《搶書》、《挑戰馬》等；四是關於他的品格和胸懷的，如《斬親侄》、《收義子》、《放刺客》、《讓龍位》、《燒賬本》、《蘭陵王之死》等；五是關於他的婚戀和生活，如《齊王賜妃》、《張香香救主》、《葬妻》等。 ^[41] 

《北齊書·卷十一·列傳第三》 ^[23] 

《北史·卷五十二·列傳第四十》 ^[22] 

到了唐末五代時期，由於唐末五代直到宋初野戰文化的流行，“軍隊間的短兵相接，幾成為解決糾紛的共通方式”。 ^[42]  因此這一時期湧現了大量精於陣前武鬥的鬥將，如王彥章、周德威、李嗣源等，而傳統意義上帳中籌劃、指揮部署的智將、儒將卻稍顯暗淡。在這樣的戰略文化轉型之中，精於技擊的鬥將自然成為時代的寵兒，隨着《三國演義》、《楊家府演義》等通俗小説中對於格鬥型武將的塑造，形成了民眾視野中的約定俗成的武將形象。而蘭陵王的英勇入陣、拼殺破敵也迎合了這一對於武將的界定趨勢。

在邙山之戰時，北齊武士們持假面歌舞慶祝勝利，誕生了廣為流傳的《蘭陵王入陣曲》。後該曲定格為着假面指揮擊刺的男子獨舞。曲調悲壯渾厚，氣勢不凡，古樸悠揚，描寫了當時的壯烈場面和激越情感。 ^[4] 

此曲誕生後，在民間流傳很快，隋朝時期，被正式列入宮庭舞曲。中唐時期唐玄宗李隆基定其為“非正聲”，下詔禁演。後漸漸褪去武曲本色，演變為“軟舞”。南宋時期又演變為樂府曲牌名，稱之《蘭陵王慢》，有越調和大石調之分。用越調演唱時，分三段，二十四拍，毛開在《樵隱筆錄》裏説“至末段，聲猶激越”，還有“遺聲”可尋。而大石調演唱的《蘭陵王慢》，則分前後段，十六拍。按王灼《碧雞漫志》説法，已經“殊非舊曲”了。以後，該曲在中國漸漸失傳。

幸運的是，唐時傳入日本的《蘭陵王入陣曲》保留了幾份真實面貌。日本古代五月五日的賽馬節會、七月七日的相撲節會、射箭大賽等慶祝勝利時，都要反覆演奏此曲。直到現在日本奈良元月十五日“春日大社”舉行一年一度的日本古典樂舞表演時，《蘭陵王入陣曲》仍作為第一個獨舞表演節目。日本人將其視為正統的雅樂，格外珍視，對其保留和傳承有着一套十分嚴格的“襲名”與“秘傳”制度，使得我們有幸在千年之後，還能欣賞到原汁原味、壯懷激烈的蘭陵舞曲。 ^[4] 

在官方形象的宣傳上，與段韶、斛律光的名將地位得到來自唐、宋兩朝朝廷官方的認可不同，高長恭並未獲得這種配享入祀的待遇，其形象宣傳主要依靠《蘭陵入陣曲》為載體而進行。雖然高長恭本人一直受到打壓，最終遭到鴆殺，但是從其死後受到追贈太尉、諡號忠武來看，其死亡並不是被當成犯上作亂的逆臣而被執行。