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蘇齋學派
鎖定
- 中文名
- 蘇齋學派
- 創立人
- 翁方綱
- 年 代
- 清
- 地 區
- 北京
蘇齋學派學術成就
蘇齋學派説經,以演繹經義為務,篤守程朱傳説,以衷漢唐經義,不為漢宋門户之見,不憚與諸儒立異。翁方綱嘗謂“考訂之學,以衷於義理為主,其嗜博、嗜瑣、嗜異、嗜矜己者非也”。又謂“考訂之學,蓋出於不得已。事有歧出而後考訂之,説有互難而後考訂之,義有隱僻而後考訂之”。他性嗜金石,考訂精審,經他考證題跋的著名碑帖頗多。又擅書法。為清代金石學家、書法家。
凌廷堪之學,“無所不窺,於六書、歷算,以迄古今疆域之沿革、職官之異同、史傳之參錯、外屬之源流,靡不條貫,尤專禮學”,為次仲學派創始人。
孔廣森“研經明算,聲韻尤精”,“經史小學,沈覽妙解,所學在《公羊春秋》。為□軒學派的創始人。
王聘珍治經,確守後鄭之學。
錢塘治經史,精於音韻、文字、律呂、歷算之學。同時也是潛研學派的重要代表人物。
李停“治諸經,通敏於《詩》,《春秋》尤深”,“晚好歷算,得梅氏書,盡通其術”。
蘇齋學派代表著作
蘇齋學派代表著作主要有翁方綱《經義考補正》、《禮經目次》、《十三經注疏姓氏考》、《通志堂經解目錄》、《兩漢金石記》、《漢石經殘字考》、《粵東金石略》、《蘇米齋蘭亭考》、《復初齋文集、詩集》,翁樹培《錢錄》,劉台拱《論語駢校》、《經傳小記》、《國語補校》、《荀子補註》、《方言補校》、《漢學拾遺》,凌廷堪《禮經釋例》、《燕樂考原》、《校禮堂文集》,孔廣森《大戴禮記補註》、《禮學□方》、《經學□言》,王聘珍《大戴禮記解詁》,錢塘《史記律歷天官三書釋疑》、《春秋左氏傳古義》、《説文聲系》、《律呂古義》、《述古篇》等。
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蘇齋學派作品影響
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