蘇格拉底

蘇格拉底與聲名遠揚的斯巴達傭兵卡珊德拉是一對好友，並在某種程度上成為了後者的人生導師。在兩人的旅途中，蘇格拉底時常慷慨地予以幫助。 ^[1] 

伯羅奔尼撒戰爭期間，蘇格拉底與卡珊德拉先後來到白銀羣島。在島上逗留時，他曾拋給卡珊德拉一個進退兩難的的問題：一個為爭取自由而殺人的反抗軍應當接受法律的懲罰嗎？這算是“正義”的伸張嗎？ ^[1] 

反抗軍推翻雅典對羣島的統治後，蘇格拉底加入了當地人民的慶典，高興地與對他的思想感興趣的民眾攀談。 ^[1] 

雅典大瘟疫期間，蘇格拉底始終密切關注着這座城市和它的人民的情況。他還親眼見證了伯利克里的死亡，並決定留在雅典，以對抗滿口花言巧語的新領袖克勒翁。 ^[1] 

公元前425年左右，蘇格拉底與阿里斯托芬幫卡珊德拉拉低了秩序神教聖者克勒翁的名望，後者在公元前429年伯利克里去世後接管了雅典的軍政大權。 ^[1] 

在1511年或1512年，意大利刺客艾吉奧·奧迪託雷在君士坦丁堡找到了一本蘇格拉底改寫版的《伊索寓言》。

作為一名時常能在政治辯論中佔據主導地位的傑出演説家，蘇格拉底廣受雅典知識分子的尊重。他是城邦民主制度的堅決擁護者，對希臘哲學傳統的發展做出了卓越貢獻。他的學術思想被後世所繼承，甚至在奧斯曼帝國時期之後，這種影響也依然經久不息。