蘇格拉底的審判

耶穌和蘇格拉底都因殺身成仁而名垂千古。對基督教神學來説，十字架上的受難完成了神的使命。但是在蘇格拉底身上，即使殺身成仁也還是不夠的。蘇格拉底不僅蔑視雅典的民主制度，而且也蔑視雅典的司法制度。雅典審判蘇格拉底的法庭是由五百名來自社會各階層民眾的陪審員組成的。這類刑事審判一般投兩次票，第一次是要表決是否有罪，陪審團還要在量刑上再投一次票。

蘇格拉底在第一次審判時故意激怒陪審團，致使陪審團量定他有罪，第二次審判時，大放厥詞，雅典人憤怒並判處他死刑。

斯東[美]：從事新聞工作65年，先後為美國八家報刊工作，創辦《I.F.斯東周刊》一人身兼發行人、主編、校對人員數職，維持19年之久，堪稱奇蹟。70歲之後為了繼續從事新聞自由和言論自由的理論探索，開始研究希臘哲學。

譯序

序言：本書寫作緣由

序曲

第一部 蘇格拉底和雅典

第一章 他們的根本分歧

第二章 蘇格拉底和荷馬

第三章 提爾塞特斯故事中的線索

第四章 美德和知識的性質

第五章 勇氣作為美德

第六章 徒勞的追求：蘇格拉底對絕對定義的追求

第七章 蘇格拉底和演講術

第八章 幸福的生活：蘇格拉底的第三個分歧

第九章 蘇格拉底的偏見

第二部 考驗

第十章 他們為什麼等他到了70歲？

第十一章 三次地震

第十二章 色諾芬、柏拉圖和三次地震

第十三章 主要控告人

第十四章 蘇格拉底盡力樹敵於陪審團

第十五章 蘇格拉底本可輕易爭得無罪開釋

第十六章 蘇格拉底本應這麼説

第十七章 四個詞

第十八章 最後的問題

尾聲 古代希臘是否有過搜巫案？ ^[1]